(1)作为主人的蒋教师预备依照礼节款待客人,组织座位时,他应该把孙梅的英国老公组织在自己的左面仍是右边?为什么?(2分)
C项.第④段“我国餐桌上绝大多数菜都是一桌人同享”一句中的“绝大多数”删去后,原文意思产生严重改动,意思就变成“我国餐桌上都是一桌人同享”,显着不契合实践,太绝对了。“绝大多数”这一词,表现了说言语精确紧密的特征。
说的言语:精确、简练、平实是说言语的首要特征。当然,说的言语风格也是多种多样、各有特征的,有的以平实见长,有的以生动活泼见长。以此为据,可归纳为平实阐明和生动阐明两种办法。一般来说,以阐明事物为主的说,重在捉住事物的特征,用简明的言语平实地加以阐明。而科学小品,考究趣味性、文艺性,需求作必要的生动、形象的阐明。
旅居海外多年的长沙人孙梅,和她的英国老公一同回乡省亲,受邀前往旧日蒋教师配偶家吃饭,共叙师生友情。
B.第②段“我国的传统礼节,基本上都归于非肢体、非肌肤触摸性礼节,如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等”一句采用了举比如的阐明办法。
C.第④段“我国餐桌上绝大多数菜都是一桌人同享”一句中的“绝大多数”删去后,原文意思没有改动。
②先说碰头礼。我国的传统礼节,基本上都归于非肢体、非肌肤触摸性礼节,如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等。施礼时,两边身体坚持必定间隔,特别着重男女授受不亲,假如呈现男女肢体、肌肤触摸,就会有风败俗之嫌。则不同,不管男女,其礼节多属肢体、肌肤触摸性的,如拥抱、吻手、接吻以及握手等。人以为,以肢体、肌肤触摸对方,更能直接表达自己的密切、亲近的情感,而我国传统以为,礼、德互为,即“礼发诸外”,“德辉动于内”(《礼记》),在人与人往来中,着重礼要发自心里,着重礼是心里的天然流露。
试题剖析:此题归纳调查学生的剖析才能、剖析常见的阐明办法及其效果、剖析阐明性言语的言语特征、说的结构。首要调查剖析阐明性言语的言语特征。说言语特征精确性、平实性、缜密性和科学性,要结合详细语境进行剖析。
题剖析:此题调查学生信息提取和归纳才能。阅览文本,掌握文章第③段内容,依据文中“在,人们一般把主人右边的座位当作贵宾席,这种风俗的来历很有意思”“能够得出(1)的答案:组织在右边,由于在,人们一般把主人右边的座位当作贵宾席。;掌握文章第④段内容,依据文中“对人而言,酒是饮食的烘托,效果在于烘托饮食的甘旨,什么时候喝,要喝多少都由个人自己决议。频频敬酒在他们看来是一种牵强别人,不尊重别人自主认识的行为。“能够得出(2)的答案:在,频频敬酒在他们看来是一种牵强别人,不尊重别人自主认识的行为。
④最终说说用餐。我国餐桌上绝大多数菜是一桌人同享,而人习气“各吃各的、各人一份”。在我国人的餐桌上,从倒酒、敬酒到喝酒,都有自己的一套相应的规矩和礼仪。其间敬酒是最重要最考究的一环,规矩也是最杂乱的。一般,我国人还习气频频敬酒以标明热心、尊重等意。对人而言,酒是饮食的烘托,效果在于烘托饮食的甘旨,什么时候喝,要喝多少都由个人自己决议。频频敬酒在他们看来是一种牵强别人,不尊重别人自主认识的行为。
试题剖析:此题调查学生信息提取和归纳才能。阅览文本,结依据文章第3段内容““室”是用来寓居的,一般为长方形,东西长而南北窄,遵从“东向为尊,西向为卑”的准则。”可知,“室”的寓居一般遵从“东向为尊,西向为卑”的准则,而不是:在堂屋举办活动时,一般遵从“东向为尊,西向为卑”的准则。所以,C项与原文意思不相契合,选C.
我国传统礼节和以英美为代表的礼节,从根本上说是相同的,都着重人际往来要友善,要礼让,举动要文明等。可是,由于传统、、风俗的影响,二者无论是方法仍是内在都有显着不同。
D.本文先总的介绍礼节在方法和内在上有不同,然后别离介绍在碰头礼、坐次、用餐时礼节的不同。
③再说坐次。我国古代常考究坐次的。由于坐非必须分尊卑。我国古代修建一般是前堂后室,“堂”是举办活动的当地,最显贵的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是东向,最终是北向。例如,古代帝王召见群臣议事,都是坐在北边朝南的上,因而,古人常说“南面称帝”。“室”是用来寓居的,一般为长方形,东西长而南北窄,遵从“东向为尊,西向为卑”的准则。至于“左”与“右”,谁尊谁卑的问题,就比较杂乱了。周朝,诸侯朝见皇帝,宴饮时以左为尊;用兵交兵,则右边为尊。左右尊卑,要视乎场合而定。直到明朝树立之后,才固定“左尊右卑”,且一向延续到今日。在,人们一般把主人右边的座位当作贵宾席,这种风俗的来历很有意思。正如同人碰头握手总是先伸出右手相同,这些风俗的背面,又常常出于某种详细的需求,在每个人都佩带兵器的年代,伸出右手标明“我不会向你武力”,这种朴素的表达友爱的办法,一朝一夕,就成了标明礼节的一种风俗。