撰文:艾绍强
年画:张殿英
正月初五,是我国民间传说的财神诞辰。可是财神品种太多,许多我国人自己都很难说清楚。一种说法为“四大财神”即文财神比干、范蠡,武财神关羽、赵公明;还有一种说法,为“正财神”赵公明,“文财神”范蠡,“武财神”关羽,“偏财神”五路神、亨通仙官,“准财神”刘海蟾。今日,就让咱们一同来认识一下历史上的各路财神。
山东潍坊杨家埠年画《争请财神》是民间新年经常贴的吉利画,该画用美丽喜庆的色彩,生动的儿童形象,表达了人们“争请财神到我家,堆的银子白花花”的夸姣希望。
有学者以为先秦《日书》里记载的“宛奇”是我国最早有名有姓的财神,但这尊神并没有撒播下来。真实有名有姓的财神是道教鼓起后逐步构成的,专家考证以为隋唐民间应该有视“太白星君”为财神的风俗。
“财帛星君”李诡祖
《日进斗金》是曩昔商家过年时喜爱贴的年画,浅显地表达了商家对财源滚滚的巴望,“日进斗金”由于意思直白且涵义吉利,也常常被写成图画性合体字。
唐高祖李渊登上帝位后,奉老子李耳为先人,将道教中太白金星下凡的李诡祖封为“财帛星君”;太白金星在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管全国金银财帛。李诡祖既是李渊的本家,将太白金星李长庚与其联络一同,不只使李诡祖的财神形象易为民众承受,也关于意识形态方面宣传李家皇位正统有必定效果。五代时,后唐明宗李嗣源于天成元年(926)加封李诡祖为“神君增福相公”,李诡祖不可是财神,还成为禄神和福神,阴历七月二十二是李诡祖的成道日,也成为财神节。
摇钱树
明代“增福财神财帛星君”李诡祖仍是受欢迎的财神爷,到清末钞票上还有他的画像。可是在李诡祖之外,从明朝中后期开端,文财神比干、范蠡,武财神赵公明、关羽,这四位的香火逐步旺盛,成为人们最常祭拜的财神。
比干
史上的比干是殷纣王朝中的三大忠臣之一,为人正直忠耿。纣王荒淫无道,凶狠成性,曾因比干进谏而挖去其心。依据民间的说法,比干吃了姜子牙的灵丹妙药,能够无心而不死,他脱离京都,来到民间,从此广散金钱成了一位财神,因生前为文官,所以又是“文财神”。比干成为财神,因生前忠贞正直,又没有了心,也就无偏无向,就事公平,被民众敬拜为财神,这也寄托了民众对相等公平的抱负与希望。
范蠡
历史上,范蠡是春秋末越国名臣,被后人尊称为“商圣”。他终身艰苦创业,生财有道,又乐善好施,三散家财。他积金数万,却不垂青金钱,在人们心目中是位可贵的偶像,故推重其为文财神,他代表了经商的才智,也是民间关于以智致富的必定和崇拜。
关羽
关羽在我国是为众所周知的人物,本为三国时期蜀国名将,因其忠义勇武、意志坚定被后人称道,并将其逐步神话成为万能神明,为佛、道、儒三门崇信,被世人以为具有看病除灾、驱邪避恶等“万能”法力。作为“武圣人”和“千古忠义第一人”的关羽,被民众奉为用品德信义标准经济行为的标志,也是“义财神”。
“正财神”赵公明
赵公明又称赵玄坛,名声显赫,可谓全国财神第一人,也是“正财神”。赵公明来历比较复杂,一般依据晋代《搜神记》《搜神跋文》等文献记叙,赵公明为“督鬼之神人”,元明时演变为财神。但河南师范大学张富春教授研讨后发现,赵公明原本是战国时晋国名将赵括的曾祖父,鲁成公八年(前583),晋景公杀赵同、赵括。《左传》成公十年有记载:“(十年冬十月辛巳)晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:杀余孙,不义。”赵公明怒景公杀其后代不义,请天帝为之报仇,景公公然于次年六月丙午掉到厕所被淹死——变为鬼的这个赵公明真是凶猛。东晋时,赵公明由惩恶的厉鬼演变为惩恶兼扬善的瘟鬼;南宋时,赵公明的身份仍是瘟鬼或行瘟使者;到了元代,瘟鬼赵公明变为“五瘟使者”和“赵元帅”,其许多行善功能中,财神功能得到加强;明中期,宗教世俗化加上浅显文学火上加油,赵公明总算坐上财神宝座。
五路神
明以来江南一带供奉最盛的是五路财神, 传说正月初五是五路财神生日,民间以为五路 财神都是吉利神,年画中也常见其形象。《封神演义》中五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和亨通仙官姚少司。清人姚富君说:“五路神俗称财神, 其实即五祀门行中之神,出门五路皆得财也。” 其间五路指东西南北中五方,意为出门有五路神保佑能够得好运发大财。
“准财神”刘海蟾
之所以为“准财神”,望文生义,未得财神封号。但由于此神能为人们带来必定的财气,承当了一部分财神的责任,所以人们就将其作为财神看待。“准财神”刘海蟾,原名刘海,是五代时人。传说刘海蟾为丞相时,一自称正阳子的道人拜谒,向他索要金钱、鸡蛋各十枚,在桌上距离高叠。刘海蟾惊叹曰:“危哉!”道人曰:“相公生命俱危更甚。”海蟾因而大悟,来日即从道隐去。刘海蟾是个悟后弃富的道士,其时人们把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、助长生、主富有的吉利物,是有灵气的神物。刘海是以“蟾”为道号而出名,又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座。刘海蟾走到哪里,就把钱撒到哪里,救助了不少贫民,人们敬重他,感谢他,称他为“活神仙”。
亨通仙官
亨通仙官是汉族民间撒播的一位小财神,是赵公明的学徒,名姚少司,在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的北路亨通仙官,是五路财神之一。其它四位为:中路为武财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公。亨通 仙官除了在五路财神中呈现外,有时也独自作为财神祭祀。亨通仙官标志着汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的夸姣希望。
“活财神”沈万三
在我国民间财神崇奉中,大部分财神生前都不以敛财致富为意图。还有一类财神,他们家产万贯,富甲一方,生前就人们称为"活财神",成为民众祭拜的目标。活财神沈万三是元末明初金陵的一位富甲一方的大富豪,原名沈富。有关沈万三的传说,明清两代的文人笔记中早有记叙。在我国历史上,富甲一方的财主许多,其间最独特的则算沈万三。近代传说关于沈万三成为财神的传说颇多,关于他发家致富的说法多种多样。一种说法他在暴富之前是一个穷渔夫,后来得到了聚宝盆,因而广聚财富,被称为活财神;另一种说法称他是由于龙王回报才得以致富;也有人说他是簸箕星下凡,他老婆是扫帚星投胎,扫帚把财富扫进簸箕,因而财源滚滚;除此以外,他的暴富原因还有聚宝盆、炼金术、摇钱树之说。
正月初五接财神。在咱们俗称的“破五”这一天,人们将赤贫送走,在新年伊始时迎候财神带来的好财气。 在这里为我们送上这些欢天喜地的年画,找回传统年味的一起还有夸姣涵义,祝福我们新的一年财源滚滚!
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