在无锡生活、工作逃离塔科夫灯塔蓝顶别墅哪里刷比特币的三十多年间逃离塔科夫灯塔蓝顶别墅哪里刷比特币,我们真切地感受到无锡真是个人文荟萃、群贤汇聚之地逃离塔科夫灯塔蓝顶别墅哪里刷比特币,在这块肥沃的土地上,诞生了一些辉耀中华、映照四海的大家族,如无锡的秦氏、华氏、顾氏、邹氏、杨氏、薛氏、荣氏、唐氏;宜兴的蒋氏、周氏、徐氏、潘氏、邵氏、储氏;江阴的吴氏、缪氏、章氏、曹氏、祝氏、刘氏等,不少名闻天下的杰出人物就是植根于这些名门望族而渐为天下人所赏识的。如杨宗濂、杨宗瀚、杨翰西、杨味云、薛福成、薛南溟、薛寿萱、荣宗敬、荣德生、荣毅仁、唐保谦、唐骧庭、唐星海、唐君远、钱穆、钱伟长、钱钟书、钱钟韩、徐悲鸿、王昆仑、周培源、陆定一、秦邦宪、蒋南翔、刘天华、刘半农、潘汉年、潘梓年、潘菽、潘序伦、胡刚复、胡敦复、胡明复等等,他们都不愧为人中豪杰,天下俊雄,广为世人所仰慕。我们愿为无锡杨氏作一张扬,以使读者从中领略到杨氏家族的百余年来的风采。
无锡最早的产业集团是以杨宗濂、杨宗瀚兄弟为代表的杨氏资本集团。业勤纱厂是无锡第一家近代企业。
无锡杨氏乃书香门第。现有资料显示,无锡杨氏最早可以上溯到汉太尉杨震为始祖。而鸿山杨氏宗族则源出于唐《新昌谱》,始祖名於陵字达夫,唐穆宗时官居仆射,居长安新昌坊。宋时,磁州杨业支属之,十五世祖名邦义,宋政和进士,其四子再兴乃抗金名将。宋高宗南迁后,征璇随行授成忠郎,侨居临安,后筑别墅于无锡鸿山,是为鸿山建宅立支之始,至二十五世祖杨子震,少依寺头姐夫家,是为杨氏寺头支谱始祖。寺头支八世(新昌谱三十三世)杨英自北乡寺头迁城北门下塘,聚族而居,是为迁城始祖(杨氏寺头宗谱城中分支文叔公支谱始于此)。
迁城二世鸿森,贡生、汤阴知县,封文林郎。三世自亭,太学士,封文林郎,翰林院庶吉士。四世若迁,雍正拔贡,任江西德兴县知县,封文林郎,著有《十三经疑文解》、《云逗楼诗文集》。五世补亭,太学生。六世映绅,太学生。
七世杨绍基(1776—1826)系清代文人,贡生,幼孤力学,曾任苏州府教授,丹徒训导。诗、文俱佳,其诗文跌宕有奇气。著有《况梅斋诗集》及《京江游草》等集,杨氏累代素儒,城北居所因建有“鸿博”第,立有旗杆,遂有旗杆下之称。
八世杨延俊(1809—1859) 清官吏,道光十二年府试第一名秀才,二十四年举人,二十七年会试会魁(会试前五名),任山东肥城、冠县、章丘等县的知县,其与李鸿章“同捷南宫”、“交谊最笃”。咸丰四年黄水泛滥,他力遣舟楫,并以仓散放,活灾无数,卒于任上,门人数百里外咸来送丧。生有五子,长子杨宗濂(艺芳)、次子杨以迴、三子杨宗瀚(藕芳)均为李鸿章幕僚,并成为洋务派重要人物。另两子杨宗济、杨宗瀛亦有作为。
九世杨宗濂艺芳(1832—1906)道光年间为户部员外郎,治经世之学,于兵、刑、地、农、河、漕、盐、铁之制,造诣极深。太平军起义后,偕同苏绅线鼎铭赴皖乞师,照料军粮,雇备轮船各事……旋 即招募兵勇一营,自行筹捐口粮,协同攻剿,奋勇出击。旋回无锡,自募“濂字营”跟随李鸿章与太平军作战,后又参加平定捻军,故被擢升道员。1882年因事被革,后任李鸿章创办的北洋武备学堂的监督,深为李鸿章所倚重。光绪十二年与人合办天津自来水公司,光绪二十一年与弟宗瀚在无锡创办业勤纱厂,并以三品京堂候补督办顺天、直隶 纺织事务。光绪二十六年,八国联军犯天津,他参与抵抗,袁世凯小站练兵中所有将校如段祺瑞、冯国璋、王士珍(时称小站三杰)皆出其门下。其子寿楣(翰西),侄寿枬皆为著名实业家。
九世杨宗瀚藕芳(1839—1907)中法战争后为台湾第一任巡抚刘铭传的幕府,总办台湾商务洋务,后又总办台湾铁路,因功授三品衔,河南道候补。1890年李鸿章命其接办上海机器织布局,任其为总办,1893年因局毁于大火去职。光绪二十一年与兄宗濂集银八万两,并向 两江总督刘坤一商借公款十万两,在无锡东门外兴隆桥创办业勤纱厂,是为江苏省首家民办纱厂,宣统元年,因与股东意见不合,纱厂由其子森千继任总办。杨氏集团的发展历史表明它成为中国著名纺织业的先驱和巨子是顺利成章、当仁不让的。
杨寿枬(1868—1948),号味云,晚号苓泉居士。其父杨宗济,伯父杨宗濂、杨宗瀚均为中国早期著名实业家。杨寿枬是光绪举人,后为四品京堂,曾任商部员外郎、商标局会办。后奉派随赴日、美、英、法、比五国考察政治。民国以后,历任北洋政府盐务处总办、长芦盐运使、山东财政厅长、财政部次长、参议院议员等职。1918年后转向实业,先后在天津、唐山、青岛、卫辉等地创办华新纱厂,对华北纺织业的发展起了重大作用。值得一提的是他的一生中做了几十年后广为人知的两件重要的事情。一件是他在山东任财政厅长时成就了顾毓诱成为著名的国学、西学大师(前国家主席江泽民的恩师)。另一件是培养了一个好儿子杨通谊成为著名的爱国科学家,美国麻省理工学院 的“终身荣誉院士”。杨寿枬的妻子乃是顾毓诱父亲的嫡亲姑妈。当年杨寿枬任山东财政厅长时,顾毓诱的父亲是杨寿枬的帮办,内帐房,两家关系密切,天资聪慧的顾毓诱虽是无锡人,但他赴美留学的表格上,填的却是山东济南。原来顾毓诱在江苏报考庚子赔款出国留学时,虽然成绩优异,但因报考的人太多,而此时山东济南尚有二个空额,于是杨寿枬报告当地政府,将一个名额拨给了顾毓诱,因此,说杨寿枬成就了顾毓诱是毫不为过的。
杨通谊(1907.12—2000.4)上海交通大学教授,是顾毓诱的表叔。杨通谊名景熥(通谊是他的号),1927年前往美国麻省理工学院攻读,获电机工程学和工程管理学硕士学位,1979年被该校授予终身荣誉院士。“九?一八”事变后,他毅然放弃攻读博士的机会回国投身抗战。1932年与荣毅仁的胞姐荣漱仁结为伉俪,而前国家副主席荣毅仁则与 杨鉴清(杨氏十二氏)结为伉俪。无锡沦陷前夕他赶到荣巷苦劝荣德生放弃到南方泉暂避而去武汉避难。日伪攻占无锡后,得知杨景熥获过“麻省海岸炮科奖”时曾四处搜寻,企图拉拢他为日军所用,杨景熥闻讯后,改名通谊,终于躲过劫难。
杨通谊运用法律知识运回姑母杨令茜的身后珍宝一时传为佳话。
杨令兼(1887—1978)是无锡籍杨氏的著名才女。年轻时曾受女侠秋瑾影响较深,先后师从吴观岱习画,又从林琴南习文,诗画俱佳。年方二十画艺已与齐白石齐名,1914年受廉南湖举荐人故宫临摹历代名画,后侨居美国,在加州大学执教中文及绘画30余年,1973年她写信托美国国务卿基辛格转给周恩来总理表示愿将毕生收藏的宝玉赠给北京故宫博物馆,将字画、著作献给故乡无锡市。1978年逝世于美国,她终身未嫁,侄子杨通谊成为当然继承人,在中美尚未建交之际,美方坚持要先缴3万美元遗产税才允许取回这批遗物,杨通谊不顾年迈从1980年起先后四次赴美,娴熟地运用法律,终于了却了杨令茜的遗愿。他还为杨令弗建造孓墓地,又请刘海粟题写了碑名,并将留给他的10万美元遗产全部捐给了“杨令茜教育基金会”,杨通谊的义举是他人生美德的体现,受到了社会公众的好评。
值得一提的是,杨通谊的父亲杨寿枬曾任北洋政府的财政部次长,而杨通谊的七个子女中也有一个在台湾任“经济部”的次长和政务委员,这就是他五儿杨世缄。这杨世缄也是个富有爱国心的伟男子,2000年当搞台独的民进党上台的当天,杨世缄便辞去了政府职务,在海峡两岸传为美谈,他现在正在无锡新区投资华扬科技园,每年可为无锡增加60亿美元的GDP,受到省市领导的会见,为故乡台资高地的建设做出了贡献。
杨翰西(1877—1957)杨宗濂之子,杨通谊的堂叔,在无锡沦陷时未及离开故土,最终被日伪从南方泉搜出,并威胁其担任“维持会长”因而遗恨终身,但如果全面看待其人,有几点,我们是不能忘记的。杨翰西是发展无锡公益事业的先驱者之一,他十分重视无锡的公益事业和教育事业,对诸子孙均予新式教育,予以出洋留学。1909年,杨翰西为纪念父亲杨宗濂(艺芳)创办了艺芳小学。1916年遵艺芳公兴学遗命,以三千金附义庄,建杨氏小学,建校舍于永定桥下。1918 年选置南渎山后鼋头渚山地六十亩,初建“横云”置办花木植果试验场,著有《鼋渚艺植录》,后又以六千元建小学于纱厂附近,1918年又创办了广勤小学,该校有党的地下组织,从没有发生过肃共、铲共活动。1931年“九?一八”后到1937年11月25日前,该校有10多位革命者奔赴抗日前线,成为我党、我军的骨干,如杨增(曾任无锡市副市长、政协副主席)、尤旭(原江苏省对外贸易厅厅长、党委书记)、 沈云章(原20军副政委)、项远(原第四军医大学训练部政委)。1923 年又一次扩建了鼋头渚公园。1927年在惠山忍草庵头建“仁寿斋”为 养病之公益场所。1931年秋因见南犊山山民子弟就学困难,设周城小学于鼋头渚后山。1933年他又更新了无锡救火会设备,再次扩建了鼋头渚景点水码头,建横云山庄并于鼋头渚“涵虚亭”左坡上增建主厅,厅右山崖旁建有霞倚亭,并自撰“霞倚亭记”,又在光禄祠及其祠后的谢亭,题写匾额“诵芬堂”,改建横云山庄大门,门额题“山辉川媚” 并筑长春桥,广植樱花成长春樱堤等等,使鼋头渚风景区蔚成大观。今年1月,中央电视台《走进无锡》节目中播放无锡风光专题片时,还提到了杨翰西曾筹集重金为鼋头渚公园的创建做出了贡献。值得一提的是杨翰西还开创了无锡公益事业的管理制度,如逃离塔科夫灯塔蓝顶别墅哪里刷比特币:鼋头渚灯塔点火管理规则;游览规则,以及树木修剪、馆舍维护、巡察安检、灭火等皆成制度,并将管理委员名单具文呈报县府立案。
杨翰西还是无锡近代著名实业家。1905年他被保举为道员,1913年接管并经营其参与创建的父辈的业勤纱厂,1917年又创办广勤纱厂、肥皂厂、广勤丝厂、广勤茧厂,生产惠泉水啤酒,开办了钱庄、银行、典当,参与了修建铁路、公路、桥梁、植树、水利、自来水、商掉、堆栈、机器铸造业,并创办了无锡最早的电话公司,电报公司、电灯厂、广业垦殖公司、润丰搾油公司、协新机械制造公司等,均担任董事长、总经理。他长期主持了无锡商会,并担任会长,同时又和堂兄北洋政府财政部长子杨寿枬一起把无锡辟为商埠。
杨钟琳(1868—1937)近代官史,字珍甫,光绪庚寅与弟钟钰同科秀才,次年,同补增贡生。光绪末协办浙江海宁海塘工程,又往山东友口协办商埠,设立银行,受理税务,后赴吉林省财政厅任职,又任南昌烟酒公卖局职,并协办皖江盐务。工诗词,擅骈文。长子荫溥,经济学家,次子荫浏,音乐史家。弟钟钰,慈善家。著有《环球名人德育嘉话》,与族人杨寿枬合著《治平统鉴》四册,均为劝善书籍。据杨世奎老人回忆,《治平统鉴》一书册数很多,杨翰西也参与了该书的统撰。
杨荫浏(1889—1984)杨钟琳之次子。杨荫浏是中国音乐史家、乐律学家、民族音乐家,为中央音乐学院音乐研究所所长、教授。幼时曾从阿炳练习二胡、笛、笙等民族乐器,1911年加入无锡“天韵社”,并学习昆曲、琵琶、三弦等,后又从美国传教士学习英文,先后到上海、重庆、南京、北平、天津等地任教。建国后任中央音乐学院研究员、音乐研究所所长、中国文联委员、民族音乐委员会主任、第三、四、五、六届全国政协委员。一生著述等身。主要著作有《天韵社曲谱》、《雅音集》、《文板十二曲琵琶谱》、《苏南吹打》、《关汉卿戏曲乐谱》、《十番锣鼓》等。杨荫浏的另一巨大贡献是,他于1950年在无锡民间音乐家瞎子阿炳逝世前一个月,抢救录制了阿炳的《二泉映月》等六首二胡和琵琶曲,为二胡曲《二泉映月》奏响世界而载入史册。
杨荫杭(1878—1945)著名法学家民主革命的启蒙者,字补塘(堂),光绪二十九年由南洋公学以“中院生”首批派赴日本留学,在曰华学堂、东京专门学校学习法政,1902年毕业回国。在日期间组织励志学会,并创办《译书汇编》,是为留日学生最早的社团和自办的第一本杂志。1901年暑期回锡时又创立“励志分会”,会员50多人,开展反清活动。1903年与留日学生蔡文森、顾树屏创办锡金公学和理化研究会,培养近代师资与科技人才,并提介男女同学,开了一代风气之先。1907年因遭清政府迫害,又赴美国留学,入宾夕法尼亚大学,获法学硕士学位。1911年回国,思想渐由革命转为改良,历任江苏及浙江高等审判厅厅长,京师高等审判厅厅长,检察厅检察长,司法部参事等职。
杨荫榆(1885—1938)系杨荫杭之妹。为无锡杨氏才女。1907年曾赴日、美留学,回国后任北京女子师范校长,她主张学生只管读书,不要参加爱国运动,受到鲁迅等学者的严正谴责,而被解职离校,后到苏州女子师范任教,因反对日本人的逆行,而遭日军暗杀,她遑恤身家,唯念邦国,是我国旧知识分子在国难期间觉醒并为国捐驱的杰出女性。
杨绛,1911年生,杨荫杭三女,国学和西学大师钱钟书之夫人,是无锡籍的著名才女,当代著名作家。青年时曾赴英、法留学,现在是中国社会科学院外国文学研究员、教授,著、译作品其丰,代表作有《干校六记》、《洗澡》等,1986年荣获“西班牙智慧国王阿方索十世” 十字勋章。
杨芙清,1932年生,是无锡籍杨氏家族的又一才女。无锡留芳声巷人,1951年毕业于无锡第一女子中学。现为北京大学教授,计算机软件工程专家,中国科学院院士。1951年考入清华大学数学系,1955年毕业于北京大学数学力学系,成为北大计算机数学专业第一代研究 生,曾留学苏联,担任北京信息与工程科学部学部主任,软件工程国家工程研究中心主任,兼国务院学位委员会委员及学科评议组召集人等职。1983年被授予全国三八红旗手,1991年当选学部委员。据报载,比尔?盖茨每次到中国首先要见的便是杨芙清,她多次出国讲学和考察,近年来先后荣获“何利——何梁技术进步基金奖”,“光华科技基金” 一等奖。发表论文90余篇,著作6部。作为无锡籍院士,他对家乡无锡的建设也倾注了心血。
杨国桢,1938年3月生,杨荫浏之子。生于湖南湘潭,中国科学院物理研究所研究员,光物理学家,中国科学院院士。早年就读于无锡一中,1965年北京大学物理系理论物理研究生毕业。1983—1984年
先后为美国劳仑兹伯克利国家实验室和哈佛大学应用科学系高级访问学者,1985年担任中国科学院物理研究所所长。目前是国家超导研究开发中心主任兼专家委员会首席专家之一,还担任中国物理深地秘书长,1999年当选为国际纯粹与应用物理联合会副主席。同年当选为中国科学院院士,在光学物理和理论物理方面作出了多项重要贡献,在光学信息处理学与物质相互作用做过系统研究并取得重要成果。曾获全国科技大会重大成果奖。率先在国内开展光计算研究,提出利用单个全息透镜组成的光学系统实现多种给定变换的理论,并在实验上实现了一些典型例子,发展了光学系统相位恢复的理论等等。在领导界面、表面、量子阱等的非线性光学的理论与实验研究,在液氮温区氧化物超导材料研究等方面都取得重要成果。
无锡杨氏名人还有很多,上述几位名人只是众多杨氏名人中的代表,但就是这几个代表就足以看出无锡杨氏对家乡、对国家的贡献和影响了。
注:此文在写作中曾先后得到杨世奎先生、朱昱鹏先生、赵永良先生的帮助。