吉祥(吉祥卧)

《小部·经集》

Mangala-suttam

吉祥经

什么是吉祥？

十二年来人与天不断寻思吉祥，

但是他们并不吉祥了解

会带来快乐的三十八种吉祥。

诸天之主（佛陀）的教导

摧毁一切恶吉祥，

为了全世界的利益；

让我们念诵这些吉祥。

我是这么听说的（如是我闻）：

有一次，

佛陀住在舍卫城祈树给孤独园。

那时，

在深夜时分，

有一位容颜美丽，

光彩照亮了全祈树精舍的天女，

来到佛陀所在之处。

她到达之后便恭敬地礼敬佛陀，

然后站立一旁。

立于一旁，

这位天女向佛陀这么说：

许多天众与人，

思索着吉祥，

渴望着快乐。

请说明什么最吉祥？

佛陀回答：

避开愚者，

与智者为伴，

礼敬应得礼敬者；

这样最吉祥。

适宜的居所，

过去善行的功德，

对自己有正确志愿；

这样最吉祥。

博学、精炼的技能，

完善良好的纪律，

言辞合宜；

这样最吉祥。

服侍父母，

照顾配偶及子女，

正当的职业；

这样最吉祥。

慷慨、如法的生活，

照顾亲人，

行为无可指责；

这样最吉祥。

终止邪恶、戒除邪恶，

戒绝麻醉品、酒，

勤修正法；

这样最吉祥。

恭敬、谦逊，

知足、感恩，

适时听闻正法；

这样最吉祥。

忍耐、顺从指导，

亲见修行者（沙门），

适时讨论正法；

这样最吉祥。

精勤修行、清净生活（梵行），

亲见圣谛，

体证涅槃；

这样最吉祥。

当面对人生中的盛衰起伏，

心不动摇，

不忧伤、无杂染、安稳；

这样最吉祥。

依此而行者，

所向无敌，

他们到哪里都幸福安全；

这样最吉祥。

佛陀一生都在教导平等心，

在日常生活及人生起伏中皆应展现出平等心来。

这种教诲并不只是为了出家众，

也包括了在家人。

那时候，

许多在家居士也常来请教佛陀。

有一次，

一群在家人来问佛陀，

「世尊，我们并不准备出家，

仍需过着在家人的生活，

佛法适合我们吗？

我们也能得到解脱吗？」

「当然，这种方法适合每一个人。」

一个人出家后，

没有世俗的牵挂，

可以专心修行，

成果可以快些。

但是，

在家人有各种的责任义务，

不能每天投入那么多的时间，

所以要费时更久才有成效，

但对在家人仍然是有效的。

佛陀为这群在家人特别地开示，

解释在家人应如何练习。

在家人应负起自己的责任，不能逃避，

如果对家人、社会、亲人的责任都完善地尽到了，

如此你也是在修行啊。

佛陀对在家男女提出三十二善，

如何获得这三十二种法的利益，

每一种都比前一种好。

他依序说，

讲到最后一种时，他说：

这是人生最大的喜悦。

是什么呢？

每一个人都会碰见人生的起伏，

当你碰到人生的起伏时，

心不要动摇，

保持坚定平稳，

不要开始哭，

也不要在心中生起不快之感，

不要生起杂染之心，

不要产生不安之感，

永远感觉心安，

你是走在法的道上，错不了的。

这是人生最大的喜悦，

用平等心来看待人生的起伏，

特别是在生命中有不愉快的事发生的时候。

「当生命流畅有如歌的行板，

保持愉悦易如反掌。

事事窒碍而能微笑以待，

其人才值得另眼看待。」

人生有很多事会窒碍难行的，

事事不对境，无结了。

但是你要微笑，

不是像演员或是女伶，

而是发自内心的微笑。

不舒服的感觉仍然在那里，

但是你可以对这个感觉微笑，

无常，

你也是无常，

也是无常，

让我看看你能持续多久。

这是佛陀的教诲，

自然的法则是，

面对人生的起伏，

在每一种情况都保持平等心。

*部分文字摘自网络*

人身难得今已得，佛法难闻今已闻

此身不向今生度，更待何时度此身

让我们一起，认识纯净的原始佛法,

踏上光明的回家之路

解行并进，践履自我解脱之道

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《安般守意解脱道实修》

第一步：调适身心（健康愉悦 身心轻安）

等二步：深入安般守意呼吸禅

第三步：以三法印为慧观，实修四念住，体证解脱

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　　来源：眼觉法师

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