董其昌(董其昌人品如何)

1、答案董其昌是明代书画家董其昌，为“华亭画派”杰出代表，擅画山水以佛家禅宗喻画，倡“南北宗论” 1董其昌以佛教禅宗分南北二宗为喻，推出董其昌了山水画的“南北宗论”，认为唐以后的山水画分水墨和青绿两种风格流派。

2、琵琶行也是董其昌的代表作之一这篇作品以古朴典雅清丽流畅的笔法表现出了中国古代诗歌的韵味和美感董其昌在书写时运用了自己的书法技巧和艺术修养，将诗歌的情感和意境完美地表现出来，展现出了他深厚的文化底蕴和艺术。

3、董其昌是明朝时期的书法家董其昌1555mdash1636，字玄宰，号思白香光居士，松江华亭今上海闵行区马桥人，明代书画家万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥ldquo文敏rdquo董其昌擅画。

4、董其昌的书法风格可以概括为“真工秀逸”四个特点，具体如下一“真”，董其昌书法注重笔墨的真实表现，力求演绎出事物的本质形态他注重用笔的准确和力度，力图使作品具有鲜明的立体感和生动的形象二“工”。

5、历史上书写过岳阳楼记的书法家是董其昌作者简介董其昌出生于公元1555年，字玄宰，号思白，又号香光居士，是明朝南直隶松江府华亭县人，也就是现在的上海市松江区他出生在一个书香门第，家族世代务农，但董其昌的父亲。

6、董其昌是著名的书法家和画家生于嘉靖三十四年，卒于崇祯九年，享年八十二岁董其昌肖像董其昌擅长书画绘画方面，有“南董其昌”“北米湾中”的美称在书法方面，它集各家之长，使自己的书法超越了前人，在中国书法的历史。

7、董其昌，著名书画家生于嘉靖三十四年，卒于崇祯九年，享年82岁董其昌擅长书画在绘画方面，有南董其昌，北米万钟的美称在书法方面，集各家之长于一身，使自身的书法有超越前人之势，在中国的书法历史长河留下浓墨。

8、答案 董其昌与南北宗论 quot南北宗”论是中国明代公元1368公元1644年画家书法家董其昌提出的艺术思想和理论董其昌公元1555公元1636年，字玄宰，号思白，香光他生长在一个并不很富裕的家庭，年轻。

9、一董其昌南北宗论的内容 1南北宗论是董其昌在画禅室随笔中提出的，他认为中国山水画有南北两个传统，其风格和技巧各不相同南宗以王维为代表，注重笔墨气韵，讲究诗意和自然情趣北宗以李思训为代表，注重构图和色彩。

10、董其昌的书法作品具有独特的艺术特征他的字迹流畅自然，每一个字都显得那么鲜活，仿佛是在纸上跳跃的生命他的书法风格以秀丽淡雅空灵为主，给人一种清新脱俗的感觉董其昌的书法在结构上有着严谨的布局，每一个字都。

11、睢阳今河南睢县，明代属归德府睢州的袁可立比云间上海松江的董其昌小七岁，但董其昌总是对袁可立谦称为“弟”，两者的家乡相距千里，却能同窗共读成为同年知交王溢嘉在中国人的心灵图谱中引述清代的秋灯丛话·梦与袁可立同科。

12、董其昌具有清逸古雅风韵独具的书法特点董其昌主要活动于万历时代，这个时代正是晚明个性解放思潮席卷全国之时，从李贽的“童心论”到公安三袁的“性灵说”，一反明代前中叶复古主义拟古主义的僵化的道德观念，强烈反映出人。

13、董其昌自画像题款是晚晴园主人董其昌自画这是自己为自己的画作所题写的签名和说明quot晴园是董其昌在北京的府邸名字，主人表示是园中的主人，董其昌则是名字这个题款可以在其自画像作品中见到董其昌1555年1636年是。

14、南北宗论的创立者董其昌想通过对从唐至明近千年山水画的分析总结，以艺术风格分流派，并加以褒贬，来建立绘画的新风格和绘画批评的新标准南北宗论竭力抬高文人画，贬低南北朝以来的院体画和青绿山水画体系南北宗论有片面。

15、董其昌在书画方面成就斐然，影响深远，从明末一直到清代初中董其昌书法作品在书法方面，董其昌除了研究唐宋元时期的书法作品和技法外，还善于总结和探索新的书法技法董其昌对行书草书楷书都有自己的体会他既注重书法的。

16、董其昌是中国明朝末年的著名书画家和艺术评论家，他的这句话被广泛引用，主要是在中国画的理论讨论中这句话的主要意思是，从表现自然景色的逼真和境地的奇特角度来看，绘画不如山水但从笔墨技巧的精妙和细致来看，山水画。