道藏从形式上分七大部分,即所谓道藏的“三洞”“四辅”三洞指洞真部洞玄部洞神部四辅是太玄部太平部太清部和正一部每部分包括道藏的书,数目不等有关金丹术的书大约有100多种,而且分布得相当零散。
宋代徽宗崇宁1102~1106年中,重加校补,称崇宁重校道藏政和1111~1118年中,设立经局,增修雕板印行,称政和万寿道藏至此,道藏始有印本此后金元各藏皆以此为蓝本,金代辑成大金玄都宝藏,元代辑成玄都。
道藏书目分类,有关道藏书目分类的著作,陈撄宁著陈撄宁在二十世纪三十年代曾对道藏书目重作分类,五十年代又再加修订,但在文革动乱中该稿已散失,现仅存分类举例稿他认为道藏旧目录分为三洞四辅。
总括道教典籍的大型丛书世称道藏经,或称道藏南北朝时期,各地虽有一些道教经书的结集,但未能形成这种全国性流行的道藏到唐玄宗时,先是下诏命令诸宫观高道和昭文馆崇文馆学士研究讨论道经,编写了。
道藏读作dào zàng拓展知识自南北朝以来各朝代都有人整理道教经书,编写道经书目隋唐有更多人做这项工作唐玄宗崇信道教,曾专门派人搜访道经,编写成历史上第一部道藏,派人抄写流传安史之乱时,朝廷收藏的道。