嫪毐简介及人生经历(嫪毐的特异功能是什么)

近日嫪毐简介及人生经历，

最火嫪毐简介及人生经历的一档人物访谈节目《易时间》在爱奇艺上线啦！

第一期的受访者竟然是——

全球最大佛学院喇荣五明佛学院的著名大德索达吉堪布，

索达吉堪布的影响力遍布世界，

走到哪里都免不了被围观，

被拉着签名合影，

佛弟子们以能得到他的加持为幸运和荣耀。

这样一位修行人，

在面对生命的无常时也有“常人心态”，也会脆弱和迷茫。

下面先让我们聆听一下智者的声音。

这是一次对话，也是一次修行。

在过去的一年中，

索达吉堪布接连面对了一系列无常：身体患肿瘤切除，母亲的离世，

修行生活了30多年的佛学院重新规划……

在这段长达50多分的访谈里，

妙言金句频繁迸发出智悲之光，

冲击着心灵，其中的“泪点”太多，

禁不住让人泪流满面。

让我们一起来看看他不平凡的人生经历……

　　“放弃稳定工作 走进佛法”

索达吉堪布出生在一个知识分子家庭中，

父亲是1954年从东北工学院毕业的。

在他小时的时候，几乎全家老少几代都有人信佛。

像他的父亲，每天必定要在佛前烧香的。

由于从小学习比较刻苦，

所以堪布成为了父母单位里面唯一考上大学的孩子，

给父母增添了不少光彩。

1985年，堪布从学校毕业后被分配到了一家学校教书，

从此后，每天的日子上班、吃饭、挣钱。

后来在1992年里，为了摆脱单调生活，

他皈依了驻锡在成都昭觉寺里的清定大和尚。

当他看到上师虔诚礼拜佛像的时候被真切打动，

但是却还是没有真正发心去精进修行。

直到收到了正在参加“青年佛学会”的邻居送的《观世音菩萨传》，

这一看便感动的眼泪直流。

随后，又自己借到了《释迦牟尼佛的故事》和《米拉日巴传》。

这几本书对他的触动很大，

从此他在内心底对藏传佛教产生了很大的敬仰。

后来他就迫不及待的跑到昭觉寺请求上师带他修行佛法，

在上师的帮助下，

他树立了对三宝的信心和视众生如父母的大悲心。

1999年，上师圆寂，他感受到了生命无常。

抱着“朝闻道，夕死可矣”来到了色达喇荣佛学院。

这里的闻思修的风气相当浓厚，在日复一日的上课中，

虽然有的内容他刚开始还理解不了，但是听后心里是欢喜的。

只要见到堪布们精神抖擞地坐上法座，他心里就高兴。

在后来的生活中，他参加学佛会、参加寺庙的法会、看佛书。

每天都在励力地改正自己的毛病习气，忏悔自己的罪障。

在佛法的光辉里，他感觉自己的人生重又焕发了光彩。

　　问：您最珍贵的财产是什么嫪毐简介及人生经历？

　　索达吉堪布：我最珍贵的财产是信心，还有智慧和慈悲心。这是我们叫精神财富，也是叫做圣者七财之因。

　　问：您最看重朋友什么品质？

　　索达吉堪布：情意深长吧，不是变来变去，应该常年如一日。

　　问：您的座右铭是什么？

　　索达吉堪布：诸恶莫作，众善奉行。

　　“

　　母亲跟随出家

　　85岁往生净土

　　”

索达吉堪布的母亲不识字，

却在他很小的时候试着引导他读书识字。

当他选择出家到喇荣五明佛学院时，

母亲追随他去了佛学院，并成为一名出家人，

她在堪布的指导下修行，

换句话说，母亲成了自己儿子的学生。

2016年6月5日，

藏地高僧索达吉堪布的85岁的老母亲仁措安详往生了。

母亲去世前对自己的修行胸有成竹：

“快30年了。从来没有扰乱过任何一个人的心……现在我应该往生净土了。”

老人真有预知时至之明啊，

那样淡定与坦然地走向这次世间的别离，

连索达吉堪布都忍不住流泪动情了，

但母亲看着一屋的亲人，

还是那么淡然超然而非情执主导，

心中念的是莲师、是净土……

母亲走后第七天，

堪布为她选择了天葬。

在世俗人眼里，这样的告别方式有些残忍，

但在藏传佛教中，这是一种很殊胜的仪式。

当提及离世的母亲时，

索达吉堪布有一丝遗憾：

“每次跟她在一起时，

都觉得我的工作很重要、修行很重要。

她离开后，

就觉得当时应该多陪她一下，

现在，在这个世界上连她的一根头发也找不到了，

想说话也没有办法。”

　　问：您拥抱过母亲吗？

　　索达吉堪布：我们按照藏族的这种习惯，可能拥抱母亲的情况比较少。但她生病的时候，我心里也比较疼，经常也会扶她，但这也是少数的情况。所以她离开以后，我才觉得好像我陪她的时间是比较短的，这方面我稍微有一点所谓的遗憾吧。

　　问：您经常讲父母在世时要及时行孝，可您自己没做到，可以这样说吗？

　　索达吉堪布：我自己来说呢，一方面这样说我没有遗憾，因为我对她的修行、对她的各方面应该都照顾得比较周到，唯一的可能是陪她的时间少了点。

　　问：母亲天葬的时候您在现场吗？

　　索达吉堪布：对，按照佛教的说法把她的身体布施给秃鹫，这也用上了，让很多的众生吃饱喝足，这对她来讲是最后一次布施。

　　问：您当时在那儿看着的时候，心里难道没有要强忍着一些感受吗？

　　索达吉堪布：我当时也很难受，所以我看到虚空当中秃鹫都一个个抻着爪子，很凶猛地飞下来时，心里特别地沉痛。但另一方面，这也是事实，每个人最后都要面对这个。因为我们这个世界上最公正的就是死亡。死亡的这一条路上，谁也没办法让开。最残忍的那个场面我没有看，可能是有点难受，所以我就避开去念会供、念经。

　　“

　　患肿瘤

　　他说做手术是很快乐的事

　　”

2016年，

母亲去世本就伤心不已，

索达吉堪布又不幸左肾长肿瘤，

堪布在医院做了一次长达6小时的手术。

由于肿瘤长在重要的血管旁，

原本两三个小时可以完成的手术，

时间多了一倍，

风险也大大增加。

手术前，医生让他做好可能失败的准备。

常人看来，

种种事情发生，

这可能就是所谓的“苦苦”吧，也就是苦上加苦。

但索达吉堪布好像把人生看得比较透，

他觉得这些事情应该说是很正常的。

当时手术室里有很多人，

因为时间关系，

他就稍微晚来了大概三、四分钟，

那时候他跟那些手术室的医师聊天，

他问了很多问题，

比如“你们在这里做过多少手术？”“你多少岁？”“你有没有信仰？"

那个医生就很奇怪，

问他：“你难道不紧张吗？”

他说也没什么可紧张的，就也无所谓。

索达吉堪布觉得讲经说法、看书这些都是很快乐的。

而且作为一个病人来讲，

好像天天想着自己身体不好的话可能更痛苦，

所以他的心好像很放得开。

他对很多医生护士说，

他没有想到做手术是一个很快乐的事情，

他们根本不相信这个事情。

因为他感觉到，

在这个过程中修了一些法，收获更大。

　　问：您当时跟他们交代的是什么呢？

　　索达吉堪布：当时也没交代什么吧。我说人生都是无常的，万一离开大家也不要伤心。

　　问：如果医生真的告诉您，只有三个月的时间的话，您会想要做什么呢？

　　索达吉堪布：我可能会对后面的有些翻译和课程这些方面做一下安排，其他应该没什么。

　　问：走到现在人生有遗憾吗？

　　索达吉堪布：走到现在应该是没有留下什么遗憾。过去的54年，刚开始比较迷茫，后来从出家那个时候开始，我觉得人生开始有意义了。更重要的，我有机会讲经说法。就是可能对有部分人通过这个交流让他们明白一些佛理，这是我觉得人生当中最有意义的。

　　“管理佛学院 忙的没时间写日记”

1980年，晋美彭措仁波切喇荣沟建立色达佛学院，

当时这里荒无人烟，学院只有32名学员；

1985年，从甘孜师范辍学的索达吉堪布来到这里，

人数也刚刚刚超过百位；

1999年，《纽约时报》发表了一篇报道，

这里有将近8000位僧人在此修行，

从那时开始，

喇荣五明佛学院就已成为全世界研究藏传佛教的重地。

三十多年来，有越来越多的人在此出家，

其中不乏教授、医生、律师、4A广告公司的部门总监、富二代、海归博士，

有十几岁就远离红尘的少年，

还有先后看破红尘，来此寻求人生终极答案的三口之家。

2004年1月，晋美彭措仁波切圆寂后，门措上师接任院长，

但因健康原因多数时间不在佛学院，

由15位堪布、活佛建立了“学院管理理事会”轮值制，

每5年一换。索达吉堪布于2014年初结束了5年任期，

但常住的汉族僧众，

却是从1987年开始一直由他主管，

佛学院和当地政府之间的各种事宜，

索达吉堪布说，这几年的事情越来越多，

他已经忙得写日记的时间都没有了。

每次从山下坐车上来，

看到一大片的红房子，

回到自己小屋子里的时候是他最放松的时刻。

　　问：佛学院被世界更多的关注，您觉得是好是坏？

　　索达吉堪布：可能要从两方面来看，有好处也有弊端。好处是传播正能量的知识，让世界上知道的人越多越好；不好的是树大招风，所以将来可能要面对很多问题。

　　问：听说佛学院接下来要重新规划，您有什么重新的打算吗？

　　索达吉堪布：将来的事情根据情况而定，如果因缘在那里，在外弘法因缘比较殊胜，我可能就出去多讲一点；如果觉得在学院当中各方面的因缘比较殊胜的话，我可能会主要在学院中。当然，近几年我可能一半时间在学院当中讲课、修行，一半时间去学校、监狱讲学，所以这可能是一种因缘的契合吧。就看哪里成熟都可以。

　　问：您看到学院里来来往往的学僧们是什么感觉？

　　索达吉堪布：经常想起我以前刚来学院的时候也是非常活泼，但是思想并没有成熟，不是说我现在成熟得怎么样，只是当时的很多想法都比较简单。那时候学习佛法的智慧应该说是非常尖锐，所以有时候感觉到很开心，有时候又觉得不知道这些人将来自己的修行、戒律，会不会善始善终。

反复看完索达吉堪布的人生经历，

大师的智慧和慈悲变现的淋漓尽致。

在他眼里一切都是为了弘扬佛法，

简单的语言里藏着对众生的大爱和不可思议的至高境界，

阿弥陀佛……