恒均(恒均火是什么意思)

　　艮卦之第五十二

　　艮。君孤獨處恒均，單弱无輔，名曰困苦。互震爲君，坎爲孤，艮一陽在上，故爲鰥、爲獨、爲單弱。坎爲困苦。○汲古下有"輔心湧泉，碌碌如山"八字，明係衍文，依宋元本刪。

　　乾。憂驚已除，禍不爲災，安全以來。艮中爻坎，坎爲憂，中爻震，震爲驚，今艮之乾，坎與震象皆不見，故曰憂驚已除，禍不爲災。乾爲福，故曰安全。

　　坤。穿匏挹水，篝鐵然火。勞疲力竭，飢渴爲禍。艮爲匏，今化坤，上爻拆，故曰穿匏。又艮卦坎爲穿，坎水，艮手，故曰挹水。艮爲篝，篝，籠也。爲鐵、爲火，夫穿匏挹水篝鐵然火，皆不能之事，故勞疲无功。坎爲勞、爲禍，坤虛，故飢。艮火，故渴。

　　屯。蹇牛折角，不能載粟。災害不避，年歲无穀。坤爲牛，艮爲角，上坎，故曰蹇牛折角。坤爲載，震爲粟、爲穀，坤爲年歲、爲災害，故无穀也。

　　蒙。邑將爲墟，居之憂危。坤爲邑，坎破，故爲墟、爲憂危。

　　需。根刖樹殘，華葉落去。卒逢火焱，隨風僵仆。此仍用艮象。伏巽，下斷，故曰別、曰樹殘。伏兌爲華，震爲葉，巽隕，故曰華葉落去。艮爲火，重艮，故曰焱。焱，音??，火華也。班固《東都賦》焱焱炎炎。巽風，坎陷，故仆。

　　訟。元后貪欲，窮極民力。執政乖互，爲夷所覆。乾爲君，故曰元后。坎爲心，故曰欲。爲勞，故曰窮極民力。伏坤爲政、爲乖、爲夷狄，坤喪，故曰覆。○互，元本作牙，汲古作劣，依宋本。與下覆協，牙互同。

　　師。北山有棗，使叔壽考。東嶺多栗，宜行賈市。陸梁雌雉，所至利喜。此仍用艮象。艮爲棗栗，下艮與坎連，故曰北山。上艮與震連，故曰東山。艮爲叔、爲壽，伏巽爲賈市，離爲雉。○栗，汲古訛粟，依宋元本。喜，宋元本作害，依汲古。

　　比。高原峻山，陸土少泉。草木林麓，嘉禾所炎。艮爲高原峻山，坤爲陸土，坎爲泉，坎下乘坤土，艮火，故曰少泉。坤爲品物，故曰草木林麓、曰嘉禾。艮爲火，故曰炎。○炎，汲古作災，依宋元本。

　　小畜。辰次降婁，王駕巡狩。廣施德惠，國安无憂。通《豫》。艮居西北，降婁者戌次，故曰辰次降婁。震爲王、爲災狩、爲德惠，坤爲國，艮安，坤爲憂，震出，故无憂。○狩，宋元本作時，非。第三句宋本作廣祐德惠，元本作廣祐施惠，依汲古。

　　履。??轠轠，歲暮偏弊。寵名損棄，君衰於位。通《謙》。震爲車、爲聲，故曰??。?，車聲也。而坤亦爲車，故曰轠轠。轠，音雷，連屬不絕也。坎爲暮，坤爲歲，故曰歲暮。巽爲弊，故曰偏弊。艮爲名，坤喪，故曰損棄。震爲君，坤敝，故衰於位。艮爲位也。○損，汲古作復，轠作??，茲依宋元本。

　　泰。放銜委轡，犇亂不制。法度无恒，君失其位。互兌爲銜，伏巽爲轡，震出，故曰放銜委轡、曰奔亂不制，坤爲亂也。乾君在下，故曰失位。○犇，汲古作奔，字同。恒，汲古作常，均依宋元本。

　　否。獨坐西垣，莫與笑言。秋風多哀，使恒均我心悲。艮爲坐、爲垣，伏兌，故曰西垣。震爲笑言，震伏，故莫與笑言。巽風，伏兌，故曰秋風。坤爲心、爲悲哀、爲我。○坐，汲古作登，依宋元本。

　　同人。脛急股攣，不可出門。暮速羣旅，必爲身患。伏震爲脛，巽爲股，巽風，故曰急。巽爲繩、爲係，故曰攣。攣，音戀，手足田病也。乾爲門，巽隕，故不可出門。坤爲暮、爲羣、爲身、爲患。暮速羣旅者，言使伴旅至暮戒備也。○羣，宋元本作歸，依汲古。

　　大有。情僞難知，使我偏頗。小人在位，雖聖何咎。通《比》。坎爲心，又爲隱伏，故曰情僞難知。坤爲我，坎爲邪曲，故曰偏頗。坤爲小人，艮爲位，故曰小人在位。坎爲聖、爲咎。

　　謙。黍稷醇醴，敬奉山宗。神嗜飲食，甘雨嘉降。庶物蕃茂，時无災咎。詳《比》之《需》。汲古多獨蒙福祉四字，依宋元本。

　　豫。公子王孫，把彈攝丸。發輒有獲，室家饒足。詳《比》之《小畜》。

　　隨。陰升陽伏，舜失其室。慈母赤子，相餧不食。陰上陽下，故曰陰升陽伏。震爲帝，故曰舜。艮爲室，兌毀，故舜失其室。巽母，故慈。震子，艮納丙，故曰赤子。震爲食，正覆震，故曰相餧。以飯哺人曰餧，艮止故不食。○慈母，汲古作元元，餧作餒，茲依宋元本。

　　蠱。七竅龍身，造易八元。法天則地，順時施恩，利以長存。詳《謙》之《升》。

　　臨。逐狐東山，水遏我前。深不可涉，失利後便。詳《蒙》之《蠱》。

　　觀。銜命辱使，不堪其事。中墜落去，更爲負載。巽爲命，伏兌，故曰銜命。坤爲事，巽爲隕落，故曰中墜落去。艮爲負，坤車，故曰載。

　　噬嗑。溫仁君子，忠孝所在。入閨爲儀，禍災不起。震爲溫仁，艮爲君子，坎爲忠，伏巽爲孝、爲入，艮爲閨，离爲禮，故曰入閨爲儀。离爲禍災，震解，故曰禍災不起。○入閨，汲古作八閏，依宋元本。

　　賁。春多膏澤，夏潤優渥。稼穡成熟，畝獲百斛。師行失律，霸功不遂。震爲春，离爲夏，坎爲膏澤、爲優渥。震爲稼穡，艮爲成、爲畝，震爲斛、爲百，故曰畝獲百斛。師行二句與上文不類，定爲衍文。○成熟與斛韻，汲古作熟成，非，依宋元本。

　　剝。二女同室，心不聊食。首髪如蓬，憂常在中。艮爲室，重坤，故曰二女。坤爲心，兌爲食，兌伏，故不食。艮爲首，坤爲憂，髪象蓬象疑用坤，否則用遇卦艮象，艮中爻互震爲蓬、爲髪，互坎爲中。

　　復。築闕石巔，立基泉源。病疾不安，老孤爲鄰。此用《艮》象。艮爲闕、爲石，重艮，故曰築闕石巔。互坎爲泉，震爲基，在坎上，故曰立基泉源。坎爲疾病、爲孤，艮爲壽，故爲老。震爲鄰也。○闕，宋元本作關，孤訛狐，均依汲古。基，宋元本作本，汲古作木，皆形訛字，依《漸》之《益》校。

　　无妄。欲避凶門，反與禍鄰。顛覆不制，痛薰我心。乾爲門，巽隕，故曰凶門。巽伏，故曰避。伏坤，故曰禍鄰。震爲鄰也。巽隕，故曰顛覆。坤爲心、爲痛、爲我，《艮·九三》云厲薰心，林所本也。

　　大畜。踧行竊視，有所畏避。狸首伏藏，以夜爲利。此用艮象。互震爲行，艮爲視，互坎爲險，故曰踧行。踧，敬畏不安之貌也。互坎爲盜，故曰竊視。坎爲伏，故曰畏避。艮爲狸、爲首，互坎，故曰伏藏。坎爲夜，言狸利夜動也。又狸首，逸詩篇名，《周禮·春官》鐘師凡射王奏騶虞，諸侯奏貍首。按恒均：此言樂節。狸，《周禮》、《禮記》皆作貍，《莊子》、《史記》皆作狸，《廣韻》狸，貍俗字。

　　頤。人面鬼口，長舌爲斧。斲破瑚璉，殷商絕後。震爲人，艮爲面，坤爲鬼，震爲口，故曰人面鬼口。伏兌爲舌、爲斧，巽爲長，故曰長舌爲斧。艮手爲斲，震爲玉，故曰瑚璉。震爲子，殷商子姓，而坤爲殺、爲死，故曰殷商絕後。震爲後也。○斲，宋元本作劈，依汲古。人鬼，汲古作八九，九與鬼本通用，鬼侯作九侯是也，茲依宋元本。

　　大過。和氣相薄，膏澤津液，生我嘉穀。兌悅，故曰和。正反兌故曰相薄。兌水，故曰膏澤津液。巽爲穀，乾爲生。

　　坎。銷金□兵，雷車不行，民安其鄉。艮爲金，艮火故銷金。艮爲兵戈，艮止，故□兵。震爲車、爲雷，艮止坎陷，故不行。坎爲民，艮爲鄉、爲安，故曰民安其鄉。○□，汲古作鑄，非，依宋元本。

　　离。秦儀機言，解其國患。說燕下齊，作相以權。互兌爲秦，离爲禮，故曰儀。蘇秦、張儀也。中爻正反兌，故曰機言。伏艮爲國，坎爲患，震爲解，故曰解其國患。兌爲說，說燕指秦，下齊指儀。兌爲燕，巽爲齊、爲權。按：秦儀說齊燕見《史記》。作相以權者，言秦六國相，儀爲秦相魏，皆權詐之事。下，猶服也。○三四句各本皆作一說燕下，齊相以權，依王校。

　　咸。旦奭輔王，周德孔明。越裳獻雉，萬國咸康。通《損》。震爲旦、爲奭、爲王、爲周孔，坤爲裳、爲雉、爲萬國，艮爲安，故曰咸康。《史記》周召秉政，越裳氏獻白雉。○輔王，宋元本作王輔，非，王與明韻。

　　恒。弱足刖跟，不利出門。賈市无盈，折亡爲患。震爲足、爲跟，兌折，故弱足。初震爻下斷，故曰刖跟。伏艮爲門，是刖故不利出門。巽爲賈市，兌毀折，故不利也。

　　遯。堅冰黃鳥，常哀悲愁。不見白粒，但覩藜蒿。數驚鷙鳥，爲我心憂。詳《乾》之《噬嗑》。常，宋元本訛帝，依汲古。藜元訛蔾，依宋本。

　　大壯。魂微惙惙，屬纊聽絕。豁然大通，復更生活。詳《明夷》之《恒》。

　　晉。陰生麞鹿，鼠舞鬼哭，靈龜陸處。坤爲陰，艮爲麞鹿、爲鼠，坤爲鬼，震爲笑歌，震反爲艮則哭泣矣。《中孚·六三》即如此取象也。离爲龜，坤艮皆爲陸，故曰陸處。○汲古下多"釜甑草土，人知敗國，桀亂无緒"三句，元本同，惟釜作雨，土作坐，人作仁，依宋本，然似有三句而意始足。坤爲釜甑、爲草土、爲國，坎爲敗，离爲惡人、爲亂，故曰桀紂无緒。

　　明夷。諸石攻玉，无不穿??。龍體具舉，魯班爲輔。麟鳳成形，德象君子。詳《姤》之《大過》。諸石即監諸。具，宋本、汲古作吾，依元本。○大過伏頤，此則用艮，艮三至上亦頤，故語同。

　　家人。山作天時，陸爲海口，民不安處。此用艮象。艮爲天、爲時，故曰山作天時。艮爲陸，中爻坎爲海，震爲口，坎爲民，坎陷，故不安。天時，疑皆訛。

　　睽。東風啓戶，隱伏懽喜。氓庶蒙恩，復得我子。此仍用艮象。互震爲東，伏巽，故曰東風啓戶。坎爲隱伏、爲氓庶，震爲懽喜、爲子。

　　蹇。華燈百枝，消暗衰微。精光欲盡，奄如灰糜。詳《隨》之《大有》。消，宋元本作稍，汲古作植，依《隨》之《大有》校。糜，爛也。宋本作靡，依汲古。奄，汲古作命，亦通，茲依宋元本。

　　解。三十无室，寄宿桑中。上宮長女，不得樂同，使我失期。《衛風》期我乎桑中，要我乎上宮，淫奔詩也，此仍取艮象。互震數三，伏兌數十，坎爲室，坎伏，故曰三十无室。坎爲宿，震爲桑，故曰寄宿桑中。艮爲上、爲宮，巽爲長女，巽伏，故曰不得樂同。坎爲失，艮爲期。○樂，宋元本作來，依汲古。汲古无末句，依宋元本補。又宿字汲古作伯，形不全，依宋元本。

　　損。卵與石鬬，糜碎无疑。動而有悔，出不得時。震爲卵，艮爲石，震艮相對，故曰鬬。兌毀，故曰糜碎。震爲動，坤爲悔，艮爲時。○糜，宋元本作麋，依汲古。

　　益。秦兵爭強，失其貞良，敗於殽鄉。伏兌爲秦，坤爲兵，正反震故曰爭強。艮爲貞良，坤喪，故曰失。艮山，故曰殽鄉。《左傳》秦穆公違蹇叔，使孟明伐鄭，敗於殽。

　　夬。豦除善疑，難爲攻醫。驥窮鹽車，困於銜箠。豦除，即??篨。??籧同。《爾雅》籧篨口柔。《詩·邶風》《毛傳》云：籧篨不能俯者。郭云：口柔之人視人顔色常亦不伏，因以爲名。按：疏：口柔之人，必仰面察人顔色而爲辭，故曰善疑。豦除爲生成之病，故不能攻治也。此仍用艮象。艮爲豦除，互坎爲疑，三至上正反艮，故曰攻醫。坎陷，故難。互震爲車、爲馬，兌爲鹵，故曰鹽車，故曰銜。坎爲困窮，故曰驥窮鹽車，困於銜箠。箠，馬策也。艮爲小木，故曰箠。○豦，宋本、汲古訛虐，元本訛虎，然由次句視之，其爲豦无疑也。疑，宋元本作猛，亦後人從虎虐二字妄改，獨汲古尚存其真，益証豦字之確切。箠，汲古作御，依元本。按：《說文》豦，司馬相如說封豕之屬，封豕，亦不能俯。《太玄》閑首作遽除，皆不從竹，疑古文詩即如此，故易林太玄皆不從竹。從竹，後人所加。易女承筐，鄭作匡，謂從竹者誤，茲殆與同。

　　姤。操笱搏狸，荷弓射魚。非其器用，自令心勞。此仍用艮象。艮爲狸，艮手爲操、爲搏，伏离爲笱，故曰操笱搏狸。艮爲荷，坎爲弓，震爲射，伏巽爲魚，震爲器。坎爲心、爲勞。笱所以取魚，弓矢所以射狸，今施非物，故无功也。

　　萃。葵邱之盟，晉獻會行。見太宰辭，復爲還輿。兌爲華，艮山，故曰葵丘。兌爲口，爲巫，故曰盟。伏震爲晉、爲行，艮爲官，故曰太宰。坤爲輿，巽退，故曰還輿。按：《左傳·僖九年》會於葵丘，王使宰孔賜齊侯胙，既盟，宰孔先歸，遇晉侯，曰：可无會也，齊將亂，晉侯乃還。

　　升。臏詐龐子，夷竃書木。伏兵卒發，矢至如雨。魏師驚亂，將獲爲虜，涓死樹下。刖足曰臏。巽下斷，故曰臏。正反兌口，故曰詐。震爲子，坤亂，故曰龐子。坤爲夷、爲釜，故曰夷竃。夷，平也。震爲木，坤文，故曰書木。坤爲兵，巽爲伏，震出，故曰伏兵卒發。初四互坎，坎爲矢、爲雨，震爲魏、爲驚，坤爲師、爲亂，故曰魏師驚亂。震爲主、爲將，坤爲死喪，巽爲樹。《史記·孫臏傳》臏率齊兵與魏龐涓戰，日減竃，佯退兵，至馬陵道，設伏，並斫樹，使白大書曰：龐涓死此樹下。涓追至，鑽火視書，忽萬弩齊發，果被射死，公子卬被虜。○書木，宋元本作盡毀，伏兵作兵伏，均非，依汲古。末句依宋元本增，汲古无。

　　困。南行出城，世得大福。王姬歸齊，賴其所欲。伏《賁》。震爲南、爲行，艮爲城、爲世，震爲福、爲王、爲姬、爲歸，巽爲齊，《左傳·莊二年》王姬歸齊魯爲主。○大，元本作天，從汲古。

　　井。冬採薇籣，地凍堅難。利走室北，暮无所得。巽爲臭、爲草莽，故曰薇蘭。坎爲冬、爲冰，故曰地凍。伏艮爲堅，故曰堅難。坎爲室、爲北，巽爲利，伏震爲走，故曰利走室北。坎爲暮，离虛，故无得。薇，宋元本作微，依汲古。

　　革。王喬无病，狗頭不痛。亡屐失履，乏我送從。革伏《蒙》，艮爲壽，故爲仙人，王子喬，古仙人也。艮爲狗、爲頭，坎爲病痛，艮在上出險，故不病痛。互震爲屐履，坤爲亡失、爲乏。

　　鼎。宛馬疾步，盲師坐御。目不見路，中宵不到。通《屯》。震爲馬、爲步，坎爲疾，故曰疾步。屯初至五大离，故曰盲。坤爲師，艮爲坐、爲御，故盲師坐御。震爲大塗，坤坎皆爲黑，故目不見路。坤爲夜，坎爲中，艮止，故中宵不到。○不，汲古作弗，非，依元本。

　　震。求利難國，亡去我北。憂歸其城，反爲吾賊。中爻艮爲求、爲國，坎爲難，伏巽爲利，故曰求利難國。坎爲北、爲憂，艮爲城，震爲反，故曰歸城。坎爲盜賊。○吾賊，汲古作我賊，依宋元本。

　　漸。比目四翼，安我邦國。上下无患，爲吾喜福。通《歸妹》。互离，兌卦數二，故曰比目。震爲翼，卦數四，故曰四翼。本卦艮爲邦國，艮安，故曰安我邦國。艮山，故曰上。兌澤，故曰下。坎爲患，震出，故曰无患。震爲喜福，艮爲吾。○吾喜，汲古作我嘉，依宋元本。

　　歸妹。八材既登，以成股肱。尨降庭堅，國无災凶。股肱，汲古作嘉功，依宋元本。伏巽爲肘，艮爲臂、爲肱，震爲鳴、爲毛羽，故曰尨。尨，多毛犬也。伏艮爲庭、爲堅、爲國，互坎爲災凶，震解，故无。八材象或以震居東方。

　　豐。消弊穿空，家莫爲宗。奴婢逃走，子西父東，爲射作凶。巽隕落，故曰消弊。伏坎爲穿，离虛，故曰空。伏艮爲家，震爲主、爲宗，風散，故莫與爲宗。艮爲奴婢，艮伏，故曰逃走。震爲子，兌西，故曰子西。震爲父，故曰父東。伏艮爲身，巽隕，故凶也。○消，宋元、汲古皆作稍，依局本。

　　旅。鳥舞國城，邑懼卒驚。仁德不脩，爲下所傾。艮爲鳥、爲舞、爲國城、爲邑，伏坎爲懼。震爲驚、爲仁德，震伏，故曰仁德不脩。兌爲下，兌毀，故曰傾。

　　巽。五穀不熟，民苦困急。駕之南國，嘉樂有得。巽爲穀，卦數五，故曰五穀。巽隕落，故不熟。伏坎爲民、爲困急。伏震爲南，艮爲國。○五，宋元本訛三。駕，元本作亟，均依汲古。三四言巽究爲震，即安樂也。

　　兌。黃裳建元，福德在身。祿祐洋溢，封爲齊君，富貴多孫。遇卦艮。互震爲裳、爲黃、爲元、爲福德祿祐。艮爲身，互坎，故曰洋溢。震爲君，本卦互巽，故曰齊君。艮爲貴、爲孫。○宋元本、汲古多賈市无門四字，在第五句，此於上下句義絕不屬，斷爲衍文，刪去而存其語以俟校此書者。《坤·六五》黃裳元吉，五君位，故曰建元。

　　渙。齊東郭盧，嫁於洛都。駿良美好，利得過倍。詳《坤》之《坎》。嫁，汲古作嬪，過作萬，盧作廬，均依宋元本。駿良，宋元作驪婦，依汲古。嫁，往也。

　　節。安牀厚縟，不得久宿。棄我嘉宴，困於南國。投杼之憂，不成禍災。艮爲牀，伏巽爲縟，坎爲宿，兌毀折，坎險，故不得久宿。兌食，震嘉，故曰嘉宴。坎爲困，震南震國，故曰困於南國。坎爲機杼、爲憂、爲禍災。《戰國策》有人與曾參同姓名殺人，人告其母，不信，三告，母乃投杼而走。

　　中孚。內崩身傷，中亂无常。雖有美粟，不我得食。卦中虛，故曰內崩。艮爲身，兌爲傷，巽爲粟，震爲嘉，故曰美粟。兌爲食，上卦兌覆，故不得食。○末句汲古作不得其食，依宋元本。

　　小過。出門逢患，與禍爲怨。更相擊刺，傷我手端。此仍用艮象。艮爲門，震出，中爻坎爲患、爲禍、爲怨，艮爲擊刺，三至上正覆艮相對，故曰更相擊刺。艮爲手，坎爲傷。

　　既濟。出入節時，南北无憂。行者函至，在外歸來。此仍用艮象。震出，伏巽爲入，艮爲時，故曰出入節時。震爲南，坎爲北、爲憂。震爲行、爲歸，艮爲函，三至上震起艮止，故曰在外歸來。○函，汲古作即，依元本。

　　未濟。公孫駕驪，載遊東濟。延陵說産，遺季紵衣。此仍用艮象。震爲公，艮爲孫，震馬，故曰駕驪。震爲遊、爲東，伏巽爲齊，故曰東齊。艮爲山、爲季子，故曰延陵。吳延陵季子也。震爲生、爲樂，故曰悅産。産，鄭子産也。震爲衣、爲草莽，故曰紵衣。《左傳》吳季札至鄭，見子産如舊相識，與之縞帶，子産獻紵衣。○驪。汲古作車。依宋元本。

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