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辽宁、南宁、西宁、江宁、海宁、洛宁、乡宁、镇宁、咸宁、安靖、泰宁、常宁、长宁、永宁、怀宁、阜宁、休宁、静宁、会宁、中宁、景宁、兴宁、普宁、富宁、正宁、昌宁、遂宁、睢宁、抚宁、丰宁、武宁、威宁

这些地名有个一起特色，便是后边都带个“宁”字，是什么意思呢？其实很简单，那便是表达了人们期望某地安靖吉祥、没有战乱和灾祸的美好心愿。 只不过，很多人对此视而不见，没有想过这个问题，更没有体会这种地名的美好意义，所以不才特意在此共享一下。

这些地名代表的当地有大有小，有省级行政区，如辽宁；有地级市行政区，如南宁、西宁、咸宁、遂宁；更多的是县市级行政区，如江宁、海宁、洛宁，等等。

这些当地在命名方法上，也不尽相同。有直接以当区域位命名的，如辽宁（辽河流域）、江宁（南京市长江两岸）、海宁（东海之滨）、南宁（西南区域）、西宁（西北区域）、洛宁（洛河两岸）等。更有地名两个字都直接寄寓美好愿望的，如安靖、泰宁、常宁、长宁、永宁、咸宁等。

此外，还有一些相似地名，便是前面带个“宁”字，如宁夏、宁波、宁海、宁河、宁国、宁都、宁安、宁强、宁陕、宁阳、宁晋。

还有一个县爽性就叫宁县，在甘肃省。

祝福各地的人们都能永久安靖！

典籍里的我国<尚书>--2一档全新的文明节目，我国古代留下了，汗牛充栋的典籍。其间的精华是培养民族精神和时代精神的文明根底。尚书为开篇，期望承载了上古千年前史的文字。让咱们一起看到咱们的先人，在这片神州大地上，发明文明，开天辟地的精彩故事。伏生这个人物，便是咱们从尚书流通上千年的前史傍边，一个赋有传奇核心人物。---大禹定神州，牧野发誓，伏生的书房，大禹治水和伏生少年读书的当地。跨过时空的对话，禹贡讲的是大禹治水成功之后，分定神州的故事。整个禹贡篇目是很长的。开篇榜首句，（禹敷土，随山刊木。奠高山大川。）---大禹区分土地的疆界，顺着山势行走，砍削树木为路标，以这个高山大河，来奠定边界。禹贡开篇很有气势。这么多朝代聚在一起，上下五千年，创越古今。伏生生活在二千多年前，只要揣摩。古人与现代人沟通的思维磕碰。

牧野发誓周武王---称尔戈，比尔干。立尔矛，予其誓。西汉 伏生年过九旬---汉文帝年间，文帝遍求全国，能讲《尚书》之人。得知伏生通晓《尚书》，专门派晁错道伏生家，学习《尚书》。喜而落泪，皇帝陛下知道书的优点，大众的好日子有望了。晚生是来自两千多年后的读书人，特来访问。《尚书 》书是上古之书，书好在哪里。请先生指导，书我读了九十多年。这里边的优点，我来告知你。我名伏生，自幼读书，克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章大众。大众昭明，协和万邦。《尧典》乃书之开篇，这几句何解。修身，齐家，治国，平全国。大禹三过家门而不入，为何。治水 大禹还有更巨大的功劳，是什么？定神州 伏生—冀州 兖州 青州 徐州 扬州 荆州 豫州 扬州 梁州 雍州 禹贡 禹敷土，随山刊木，奠高山大川。解其意---禹区分土地的疆界，顺着山势行走，砍削树木作为路标。以高山大河奠定边界。

我幼年便读禹贡就知道他的好，大禹治水，三过家门而不入。大禹黄帝之后，帝尧命我父亲治水，九年为见其功，舜放逐我父亲至羽山，又命我来治水。我怎样不知道其间困难，但是洪水暴虐，涂炭生灵，致饿殍千里，看这些，我怎能不迎难授命，十三年历经苦难，遍走华夏，访民间疾苦。与拂晓同心，披九山通九泽，决九河，定神州。大禹定神州啦！华夏安靖，神州初分，冀州 兖州 青州 徐州 扬州 荆州 豫州 扬州 梁州 雍州 –冀州在神州北方，以平阳为内地，地域广阔，广阔的冀州，是大禹用脚印，一步一步测量出来的。古人称大禹的脚印为禹迹。大禹说的冀州是咱们今日的河北，河南，山西，辽宁的一部分，冀州很大。提到冀州，我要说说壶口，我随大禹管理过壶口，壶口险峻，黄河众多，管理壶口和龙门，疏通黄河。大禹以疏通之法治水，以黄河为干流，百川为支流，让黄河入百川而东流入海。黄河水自此奔腾而下，灌溉良田。这便是大禹治水之法，君不见黄河之水天上来，奔腾到海不复回。本来是大禹让黄河谋福了大众。管理了壶口，为太原的水利奠定了根底。人说山西好风景，搞了半天，大禹是好风景的创始人。你的老家山东半岛，好当地，海产丰厚。虾爬子特别好吃。黄海，泰山，淮河之间是徐州，淮河与大海之间是扬州，扬州是长江下游区域。差不多是咱们说的江南一带，扬州的土地是第九等，大禹把全国六合赋分为九等，一等最高，九等最低。扬州被化为了九等，扬州在今日但是一等一的殷实。江浙沪都富得流油，荆州便是湖北湖南，今日的荆州就在武汉，九省通。物资丰富，荆山黄河之间为豫州，华山南部是梁州。这便是华夏神州，神州分定，四海会同，愿我华夏民族自此生生不息，愿神州生宁，永世昌宁。列先人贤，请受后辈一拜。苍茫禹迹，化为神州，大禹治水十三年，脚印踏遍神州。禹贡让我从小而知，华夏神州从何而来。华夏自古便是一体，禹贡记载着大禹分定神州的前史，《尚书》记载了几千年前的我国，所以我岂能不舍命护《书》。中华儿女能不爱戴大禹吗？先生一篇禹贡讲得我热血沸腾。

伏生壮年为秦国博士，秦起焚书坑儒。全国《书》大都被毁了，我只知国藏书一部。我家存一部，项羽入咸阳，一把大火。国藏之《书》化为灰烬，我家藏之书仅有一部，我视书为命。我与我妻子为逃兵火，带上一车书。坐马车，出咸阳回山东老家，半途遭受兵劫。爱子护书，以命相博。被乱兵杀死，我与妻女，流离失所。我妻病重，那年天降大雪小女差点冻死。避祸的人太不幸，为取暖要烧一车书。我妻誓死力拒。二十余年颠沛在外，我无时无刻不顾虑，家中藏书。待全国初定，在回家乡，开掘墙面。书简多已毁掉了，完好的篇目仅有28篇。

讲《书》，开端传经。---民意天意，牧誓---征伐纣王，君主是珍惜大众，适应天意。举起你们的戈，排好你们的盾，立好你们的矛，我要发誓了。得道多助，失道寡助。得人心者得全国，失人心者失全国。我终身读尚书，护尚书，传尚书。九十余载，当今将书还余全国，我已无惋惜。

晁错汉文帝 传承先人永存的才智和无量的力气

#天津头条#天津市南开区路途称号拾趣

南开区服装街原名南开一纬路，由于八十时代后期在该处建临街商铺以出售服装为主，改名服装街。

南丰路原名马场道，因其通向1920年建的华商赛马场（现西湖道与白堤路交口处原玻璃纤维厂）命名马场道，1956年改名南丰路。1983年将南丰路取直，本来南丰路部分路途别离划归灵隐道、白堤路。

西湖道邻近路途多以杭州西湖名胜景点命名：双峰道“双峰插云”、玉泉路“玉泉”、玉皇路“玉皇山”、花港道“花港”、平湖路“平湖秋月”、龙井道“龙井”、白堤路“白堤”、苏堤路“苏堤”、灵隐道“灵隐寺”、孤山路“孤山”、断桥路（鹊桥路）“西湖断桥”、三潭路“三潭映月”、飞云道“玉皇飞云”、卧龙道（已撤销）“卧龙桥”。

航天道因该处原有航天部八三五八所得名、海洋道因邻近有国家海洋技能中心命名、立新路因邻近原有立新纱管厂得名、科研东路与科研西路因邻近科研所多得名。

因南开在天津市区西部，故路途多以山西省、陕西省、四川省、云南省城市、江河称号命名路途：汾水道、临汾路、文水路、安康路、咸阳路、长江道、南泥湾路、延安路、沱江路、泊江路、通江路、罗江路、南江路、青川路 、宜宾道、嘉陵道、自贡道、云阳道、雅安道、兰坪路、金平路、龙川路、澄江路、横江路、盈江路、保山道、昌宁道、华宁道、晋宁道、楚雄道。

含老地名、具有时代感的路途：旧津保公路、水阁大街、南门外大街、万德庄大街、西湖村大街（徐胡谐音）、万德庄南北街、清化祠大街、兴泰路、怀安环路、西营门外大街、富辛庄大街。