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有容乃大股票行情(000513股票)

wx头像 wx 2021-11-12 16:20:12 6
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㈠ 何為有容乃大

中國臺灣著名作家林清玄在《尋找心靈的故鄉》一文里為我們描述了一種魚:斗魚。每條魚只能各養在一個杯子里,因為它們很喜歡相斗。如果把兩條斗魚放在一起,它們會相斗,直到其中一條死亡為止。如果把養斗魚的杯子放在鏡子旁邊,它會對著鏡子斗,一直斗到自己死掉為止。

可悲而又可笑的斗魚!這實際上是一種“斗爭哲學”。眼中、心中容不得別人,甚至連自己也不放過。斗魚如此,人呢?

“海納百川,有容乃大”,人與人之間相處,還是要講究一點寬容、包容,宅心仁厚,心氣平和,這樣對人對己都有好處。古人云:“地之穢者多生物,水之清者常無魚。故君子當存含垢納污之量。”意思是說,君子要有一種氣度,一種氣量。你自己可以是一個“至清”之人,但你不能以這樣的標準來要求別人,因為這個世界本來就很復雜,是多元化社會,什么樣的人都有,什么樣的思想都有,這才是豐富多彩的世界。如果你總想把自己的標準強加于人,事事與人計較,路只能越走越窄。《菜根譚》中教人處世的智慧之一就是寬容他人。寬容別人方能建立起良好的人際關系,寬容他人的過錯,就會贏得朋友,贏得別人的佩服與尊敬。“不責人小過,不發人隱私,不念人舊惡,二者可以養德,亦可以遠害。”一個人必須具備容人之長、容人之短、容人之錯、容人之過的素質,才能擁有和諧的人際關系,才能構建和諧社會。

有容之人,他的心胸是寬廣的。像海一樣,可以裝得下任何東西,甚至面對怨恨、誤解、妒忌,他的心氣也可以很平和。不管處于什么樣的環境,面對什么樣的人,他都可以從容。一個人一生會遇到各種各樣的事情,我們不一定都能處理得很好,但因為有了這樣的心胸氣度,想得通,看得開,就可以從容的心態應對百變的世態。

我們來講一講國畫大師張大千,他很有自知之明。當年,徐悲鴻曾經稱贊他可以領五百年畫壇之風騷,然而張大千說了這樣一番話:“當代我國畫壇,人才輩出,我側身其中,常感得益良多。真的,不是說客氣話,能把山水竹石畫得清逸絕塵,我不及吳湖帆;論氣韻的剛柔相濟,我不及潘心畬;明媚軟美,我不及鄭午昌;畫瀑布山嵐,我不及黃碧;論寓意深遠,我不及陳定山、謝玉岑;畫荷菱梅蘭,我不及鄭曼玉;寫景入微,不為方寸所囿,我不及錢瘦鐵;畫花鳥蟲魚,我不及于非闇、謝稚柳;畫人物仕女,我不及徐燕蓀;畫鳥鳴猿躍,能滿紙生風,我不及王夢白、王慎生;畫馬,則當數你徐悲鴻先生,趙望云當然也是佼佼者;還有汪亞塵、王濟遠、吳子深、賀天健、潘天壽、孫雪泥諸道兄,無一不在我之上。徐先生說我能領五百年畫壇風騷,我哪里擔當得起啊!”張大千一口氣能說出二十多個畫家的名字和他們的藝術特點、風格,這不僅有知人之明,也是自謙之意,沒有海納百川的胸懷是做不到的!事實上,這體現的正是大宗師的風格,只有這樣的胸懷,才能不斷完成自我的超越,成為博采眾長的大師。

寬容是折射人性光輝的一種品質,是溝通、融洽情感的潤滑劑。沒有寬容之心、容人之量的人,往往朋友也要變成敵人。而寬容之人,敵人也會變成朋友,甚至成為自己的助手。齊桓公就是這樣的一個人。管仲曾是齊桓公繼位前對手的重要謀士,而且差點一箭把齊桓公給射死了,就是這樣一個死敵,齊桓公赦免了他、感化了他,并任用他為一人之下、萬人之上的相國,如果沒有相當的寬容,那是不可想象的。管仲果然不負齊桓公所托,勵精圖治,幫助齊桓公實現了“九合諸侯,一匡天下”的霸主之夢。

寬容是一種力量。寬容者的力量,不僅在于自身的力量有多大,而且在于,由于他的接納和寬容,他可以把各種力量積聚在一起,把許多人集合成一個整體,發揮整體效益。比如,《水滸傳》中,白衣秀士王倫,氣量狹小,不能容人,最終被殺。而及時雨宋江卻把經歷、性格千差萬別的一百零八條好漢緊緊團結在一起,至死不渝。又如,漢高祖劉邦,他自己總結說:謀略,我不如張良;打仗,我不如韓信;后勤保障,我不如蕭何。但他卻把“漢初三杰”這樣優秀的人物聚在了一起,打敗了實力雄厚的楚霸王項羽。這讓人想起兩彈元勛鄧稼軒,他是一個寬容厚道之人,在中國處于最艱難的時候,為了毛澤東的一句話:“中國也要搞點原子彈。”他放棄了自己的專業,放棄了自己的愛好,組織了一批當時中國的精英分子,來到戈壁灘上,用了很短的時間,就造出了震驚世界的原子彈和氫彈。

寬容意味著學會了諒解,意味著人生達到了另一種境界。諒解別人,也就是在解脫自己,人際間的諸多憂愁煩惱便可隨之煙消云散。有兩兄妹的關系曾經一直不睦。究其原因,竟然只是小時候的一件小事而已。原來,上小學的時候,貪嘴的哥哥偷了父親5分錢,用來買冰棍吃了,恰巧被妹妹看見了。為了逃避父親的責罰,哥哥便“惡人先告狀”,說是她偷的。父親只是說了她幾句,這事也就過去了,但妹妹卻感到莫大的委屈,在心里恨死了哥哥,一直記恨著,決不肯原諒,直到大學畢業,妹妹沒有叫過一聲哥哥。到外地工作的前夕,妹妹回家看望父母,父親才告訴她,她上學的學費,全是哥哥在外打工掙的。有一次,哥哥摔傷了腿,還在工地上堅持,就是為了她能夠安心上學。這一切,哥哥都不讓父母告訴她。看到她對哥哥這么絕情,這才忍不住說了出來。她和哥哥都哭了,重新言歸于好。哥哥說,這些年來,他都有一種還債的心情,這5分錢,讓自己還了十幾年。她的原諒,是他的解脫。其實,對于她而言,何嘗不是一種解脫呢?這5分錢,成了她背上沉重的十字架,她也背了十幾年。放下了,對哥哥,對自己,都是一種解脫。

寬容,還需要善待誤解。在日常工作和生活中,人與人之間由于經歷、文化素質、認知水平、生活習慣和工作方法的差異,在看待和處理問題上難免出現像唇與齒的磕碰、鍋與勺的碰撞,難免會出現一些分歧與誤會。每到這時,首先要保持冷靜的頭腦,以平和謙遜的態度想到彼此的緣分,而后以寬宏的肚量、熱忱的姿態面對,利用一定的組織形式做必要的解釋,以求得圓滿的化解。如果這樣暫時還無效,仍然受到誤解,那么就要有點“委曲求全、忍辱負重”的勇氣了,要耐心等待時間和實踐的檢驗,千萬不要因為受到當時的委屈就發火泄憤,甚至出現吵鬧打架等不理智的行為。即便事后證明你確實對了,也沒有必要搞什么“秋后算賬”,公道自在人心,如果睚眥必報,倒顯得小氣。

誤解消除之后,寬容者更讓人敬佩。很多同學都看過《神探狄仁杰》,講到狄仁杰看不起婁師德,但實際上婁師德并不計較這些,反而推薦狄仁杰當了宰相。有一次武則天問狄仁杰:“婁師德賢能嗎?”狄仁杰答道:“作為將領只要能夠守住邊疆,賢能不賢能我不知道。”武則天又問題:“婁師德能夠知人善任嗎?”狄仁杰回答:“我曾經與他共事,沒有聽到他能夠了解人。”武則天最后說了一句:“我任用你當宰相就是婁師德推薦的。”這讓狄仁杰非常慚愧,他嘆道:“婁公德行高尚,我已經享受他德行的好處很久了。”

清代的中興名臣中,歷來“曾左”并稱,“曾”是指曾國藩,“左”是指左中棠。雖然左的仕途在很大程度上是由曾為他鋪就的,左卻不大看得起曾。他不甘屈居曾之下,常常出言不遜,曾國藩大多一笑了之。而且當左遇到一個“生死劫”的時候,還是曾幫他脫離了困境。后來曾在很多事情的處理上,終于讓左心服口服。曾病逝后,左寫了一副對聯,很能夠說明問題:“謀國之忠,知人之明,自愧不如元輔。”這讓人想起戰國時代的《將相和》的故事。藺相如幾次受到廉頗的羞辱,他都容忍退讓,那是因為他胸中有大局,最后令廉頗無地自容,只好負荊請罪。所以,寬容,寬厚,才是真正的大才。

“大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑天下可笑之人。”現在肚子大的人倒是很多,但不知那肚子里裝了些什么,還能容得下其他東西嗎?所以,我們要為自己的心靈擴容,虛懷若谷,大肚能容,把人生的境界提升到一個新的高度。

㈡ 有容乃大,必有厚報,常指何肖

寬容,包容

㈢ 什么是有容乃大

釋義:本意是比喻像大海一樣的寬廣胸襟。這是以大海能容納無數江河細流的無限容量來形容人的超常氣度。

讀音:yǒu róng nǎi dà

出處:《尚書·君陳》“必有忍,其乃有濟。有容,德乃大。”

譯文:人君一定要有所忍耐,事才能有成;有所寬容,德才算是大。鑒別善良的,也鑒別有不善良的;進用那些賢良的人,來勉勵那些有所不良的人。

造句:現實,總不好輕易評價,生怕傷害了誰;戲劇,就顯得有容乃大,投射了我們對現實的欲望與情感。

(3)有容乃大股票行情擴展閱讀:

近義詞:海納百川

讀音:hǎi nà bǎi chuān

釋義:指大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛,而且數量很大。

出處:晉·袁宏《三國名臣序贊》“形器不存,方寸海納。”

譯文:沒有物質形態的困擾,即使方寸之地也可容納像海一樣大的東西。

造句:博大是一種海納百川的心胸;博大是一種雄壯闊達的氣度;博大是一種高遠無盡的境界。

㈣ 有容乃大

泰山不讓寸壤,故能成其高,湖海不擇細流,故能就其深,廣闊的自然正因包容了萬物,所以才顯得五彩斑斕,顯得生機盎然,包容是世界的主旋律,正因為有了包容,我們的社會才會不斷向著更高更遠的階段邁進。
世界上永遠不會有兩片相同的樹葉,世界上也永遠不會有兩個一樣的指紋,差異是我們和這個世界存在的基礎,是你之所以為你,而我之所以為我的根本,差異是無法消除的,既然萬物無法同化,那么為什么不去嘗試一下包容他物的差異,找到之間的共通之處呢?
施旺與施萊登透過細胞這一小小的結構將植物界與動物界連接起來,打開了通向另一領域的大門,愛因斯坦究其晚年直至逝去,仍在思考如何用宇宙弦的理論去包容紛繁宇宙中的一切,讓世界簡單明了,學會包容他人的差異,也許會在你的心中打開一扇不一樣的窗。
正如一句話所說:一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。人的思維與性格千差萬別,正如這復雜的世界,學會包容他人的思想,取其精華去其糟粕,發展自己的思想。秦始皇天真地認為廢先王之道,焚百家之言,以愚黔道的做法真的能讓他們嬴氏子孫帝王萬世之業也。但結局呢?只落得個一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑的結局罷了,以后歷朝歷代都遵循罷黜百家,獨尊儒術的治世原則,但終究只是延續了不長的輝煌,之后卻因為社會腐化導致東方巨龍一蹶不振,這樣妄圖統一思想卻玩火自焚的教訓在歷史上還少嗎?《左傳》中說,防民之口,甚于防川,嚴于阻而輕于流,必潰也是這個道理,美國僅是一個建國不到五百年的國家,但卻能以霸主的姿態去傲視這個世界,憑得就是它的對多元文化的包容,在不漫長的時間里,不同的文化聚集到這個新興的國度,交流,融合,所以才讓美國文化具有了其他文化所不具備的旺盛的生命力,看到共性,包容差異,方能在這個世界占據一席之地。
不僅對國家,對社會,包容具有非凡的意義,對我們個人也一樣,人與人之間都有自己的獨特之處,碰撞,摩擦和矛盾在所難免,但學會相逢一笑泯恩仇的生活豈不是更加快意?齊王包容了管仲的過失,終得一代名相;藺相如包容了廉頗的敵意,終成將相和的佳話;孔子包含了與老聃間的思想對立,虛心求教,使儒學發展到了一個更高的水平。
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛,有了包容,方顯博大,有了包容,才會進步,兼容并包,思想自由,終能成就滿意人生!

㈤ 請問“有容乃大”是什么意思~~~~~~~~~

完整的句子是
海納百川 有容乃大 壁立千忉 無欲則剛

“海納百川有容乃大”,就是說要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養的表現。中國過去有句俗話,叫做“宰相肚里能行船”。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人,但人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的人。

“壁立千仞無欲則剛”中的“欲”意思是想得到某種東西或想達到某種目的的要求。 欲是人的一種生理本能。人要生活下去,就會有各種各樣的“欲”。但是,凡事總要有個尺度。欲望多了、大了,就要生貪心;欲望過多過大,必然欲壑難填。貪求欲者往往被財欲、物欲、色欲、權勢欲等等迷住心竅,攫求無已,終至縱欲成災

㈥ 海洋題材股票有哪些

以海洋為題材的股票的代號及名稱如下:

300008上海佳豪

300123 太 陽鳥

300065海 蘭 信

300023寶德股份

000099中信海直

000852江鉆股份

002278神開股份

002353杰瑞股份

㈦ 有容乃大,無欲則剛

一、“有容乃大 無欲則剛!”——出自宋代洪咨夔的《平齋文集》十一卷,原句為:“任重道遠,無餒則大,無欲則剛,……”
現在大家知道得比較多的是林則徐曾經用來自勉的一句話。

二、附上原話:
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
意思是——大海因為有寬廣的度量才容納了成百上千的河流;高山因為沒有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。

三、“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”簡介:
此聯為清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。
上聯對于闡述何為大,大是無數小的組合成整體,能夠容天下難容之事,乃心胸寬大;能不斷積累和學習,乃知識的淵博;存在于宇宙萬物的事物,一定在人的意識和活動中發生,能夠包容世間萬象和試著了解不同領域,對于個人思想的成長有巨大的意義,人的偉大和渺小也在于此!
下聯則表明立身辦事的堅定心志。下聯以歷經風吹雨打,雷劈電擊而屹立高聳的陡峭巖壁為喻,表明要排除一切雜念,堅持正義,做一個無私無畏、剛直不阿的大丈夫。
總結:做人如此,治國也可以借鑒,只有一個國家各個領域都興旺發達,能接納不同的思想,政治、經濟、文化、藝術等才能高度文明,而不是某一方面畸形發展,而造成社會大眾的心智的缺失,這樣的國家是不會長久富強的。

㈧ “有容乃大”是什么意思

有容乃大【yǒu róng nǎi dà】

釋義:有容乃大的本意就是說人的胸懷氣量的。我就是知道,海納百川有容乃大,壁立萬仞無欲則剛。這是林則徐的一副自勉聯。說的就是人要像大海一樣,有廣闊的胸懷。那沒辦法啊,這對我來說是固定的知識了,所以,我真的無法肯定你的意思。

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