中国教育发展基金会叙利亚：“失落文明”的古老故事

]今日若提起叙利亚这个国家，给人的榜首感觉或是战火纷飞、不已。可是很多人或许没有想过，便是这样的一个不起眼的中东小国，却是人类文明的发源地。

叙利亚，在这片土地上，从前诞生了若干书写界前史上无比光辉灿烂的文明。尽管今日日子在这片土地上的人们与这些陈旧巨大的文明之间没有直接的联络，可是这儿出土的遗址遗址和宝贵泥板文书却好像又在诉说着这段“丢失文明”的陈旧故事。

1937-1938年间，英国闻名考古学家马克斯马洛万爵士（SirMaxMallowan，1904-1978）带领的考古队在叙利亚东北部接近与伊拉克接壤的一个名叫布拉克（TellBrak）的遗址进行考古开掘时，首要出土的是一系列大小不一、形状各异的“眼睛”或“瞳孔”的古怪雕塑物，他们将这个开掘遗址形象地命名为“眼庙（EyeTemple）”，在时代上大约对应于乌鲁克文明晚期（约公元前3300-前3100年）。马洛万是英国闻名侦察小说家阿加莎克里斯蒂（AgathaChristie，1890-1976，著有《东方列车案》和《尼罗河案》等经典作品）的老公，她一向陪伴着老公在叙利亚荒漠土丘进行艰苦的开掘作业。此次开掘总共出土了数千件雪花石膏制成的眼睛状小雕塑，这些眼睛雕像在形状上差异很大，奇形奇怪，或许代表着不同的寓意，有单个的瞳孔状，有两个并排的眼睛，有四个并排的眼睛（或许标志一个家庭或宗族），有一个大眼睛像肚子里还有一个小眼睛（或许标志着怀孕），有眼睛带角的，有高个的也有矮个的，有较胖的也有较瘦的，有眼睛超大的也有比较小的，有夫妻一同的（男的头上戴帽子或角，女的不戴），总归，形状千奇百怪，让人不得不惊叹五千多年从前古人的想象力和创造力！此外，如此数量巨大的同类型眼睛状雕像出现在同一个遗址中，也令现代学者一时难以给出详细精确的解说，所以他们用了一个比较“接地气”的姓名“眼庙（EyeTemple）”，来表达关于这一令人震慑的叙利亚史前文明的之情。

Tell是阿拉伯语，意译为“土丘、土堆”，其对应的土耳其语为Tepe，它是长时期前史推动的产品，原先的城被抛弃之后，人们在这些当地填土从头制作城，一朝一夕，构成共同的层次分明的土丘状景象。眼睛存在于从史前时期直到新亚述时期（公元前911-前612年）的整个古代西亚区域的文明中，对它们的详细的表达意思和标志意义尚不清楚，或许是古人对神灵、对太空的展望，或者是双眼可以看到这一“奇特”功用的，认为是由神所赐。当然，国际许多文明中都有许多不同类型的眼睛或瞳孔的现象，它们之间是否有所联络，是否有类似的标志意义，这些咱们不得而知。

1964年，由意大利考古学家保罗马蒂亚（PaoloMatthiae）带领的罗马大学考古队在叙利亚北部重镇阿勒颇西南约55公里处的一个名叫马尔迪赫（TellMardikh）的土丘展开了开掘作业，其时他们万万没有想到，在这片不起眼的土丘下面埋藏着叙利亚最早的文明。1968年，考古队开掘出土了一个雕像，刻有楔形文字铭文，记录了一个名叫伊比特林（Ibbit-Lim）的埃卜拉（Ebla）国王，自此揭开了一个丢失4000多年的文明埃卜拉文明。埃卜拉这个姓名，在两河流域的楔形文字中时有提起，其时这两个区域之间有亲近的经贸来往和文明交流。在埃卜拉遗址，意大利考古队迄今开掘出土了若干王宫遗址，图书馆遗址，数以千计的贵金属和宝石物件，更重要的还有大约20000块楔形文字泥板文书，语言文字多为借用了苏美尔语字符的一种塞姆语，被叫做埃卜拉语。这些文明时代的标志性标志，也了埃卜拉是叙利亚区域最早的文明的结论。

埃卜拉文明在时代上从大约公元前3000年至公元前1600年，历经了约1400年时刻，共分为三个时期：榜首王国（约公元前3000-前2300年）、第二王国（约公元前2300-前2000年）和第三王国时期（约公元前2000-前1600年）。在榜首王国时期，埃卜拉是叙利亚区域诸城邦中最强壮的一个，而且接近的几个小国成为其附属国，在同幼发拉底河中游强邦马瑞（Mari）的争霸中互有胜负，最总算阿卡德王萨尔贡。埃卜拉在第二王国时期，好像实力有所下降，它不得不向两河流域的阿卡德王国、乌尔第三王朝相继朝贡，第二王国很或许最总算胡里特人的侵略。第三王国时期，埃卜拉境内的首要居民是阿摩利人，在公元前18世纪时，埃卜拉成为叙利亚区域另一强国延哈德（Yamhad，位于今阿勒颇）的附属国，从此国力衰，总算公元前1600年左右被赫梯国王穆尔西里一世所灭。从前光辉一时的埃卜拉，在之后的前史中，一向处于其他大国的特征之中，公元7世纪这个遗址被抛弃。作为叙利亚区域最早的文明，埃卜拉的发现被认为是20世纪最严重的考古发现之一，也是最令意大利亚述学家和近东考古学家引认为豪的成果。

公元前1761年，旧日的友邦巴比伦忽然挥师北上，大举猛攻马瑞，令马瑞国王金瑞林（Zimri-Lim）不已，金瑞林与汉谟拉比（Hammurabi）这对旧日的盟友，现在要兵戎相见，一个是偏安西隅，另一个则是完结统一大业，终究后者取得胜利，马瑞被降服。两年后的公元前1759年，古巴比伦国王汉谟拉比忽然发了一道谕旨，火烧马瑞城，大火烧了不知多少天，最终马瑞城被夷为平地。直到1933年，法国考古队在叙利亚的一个名叫哈里里（TellHariri）的土丘开掘出数以万计的楔形文字泥板，其间很多的泥板都是王室信件，而写信的两边不是他人，正是金瑞林和汉谟拉比，而哈里里土丘也正是三千多年的马瑞城遗址。法国人以此为近东的考古根据地，一开掘便是半个多世纪，直到2011年叙利亚内战迸发而导致开掘作业中止。好像意大利人对埃卜拉的开掘引认为豪相同，马瑞关于法国人来说也是最重要的近东考古阵线和亚述学研讨据点，有关马瑞王室信件和马瑞前史的研讨，绝大多数都出自法国人之手。

作为幼发拉底河流域最重要的城，马瑞在前史上具有极为特别的位置。它是古代近东一个陈旧的城邦，位于今叙利亚东南部与伊拉克接壤处的代尔祖尔阿布凯马勒的哈里里土丘，这一区域的战略地舆十分重要，处于衔接巴比伦尼亚和地中海及小亚细亚的重要商上，转运交易兴旺，因为受两河流域文明影响过甚，所以马瑞被称为“两河流域文明最西端的岗哨”。在前史上，马瑞从公元前2900年左右，即早王朝初期就构成城邦，直到公元前1759年灭夷平停止，共存在了1000多年。在早王朝时期，马瑞在两河流域建立了马瑞王朝，被记载到《苏美尔王表》中，在早王朝后期，马瑞同埃卜拉之间展开了争霸战役，在阿卡德王国后期马瑞构成了“军事总督”王朝（Shakkanakku）。在乌尔第三王朝之后，两部归沙姆西阿达德的亚述，马瑞也被亚述，可是当沙姆西阿达德逝世后，金瑞林带领马瑞人摆脱了亚述的，却逃不了被南部巴比伦的命运。

1928年，叙利亚的一个农人在犁地时意外挖到了一个古墓，随即，一个丢失达3000多年前的文明乌伽利特文明重见天日。第二年，一支由法国考古学家克劳德舍费尔（ClaudeSchaeffer）掌管的考古队来到这儿，对其进行了系统的考古开掘，开掘作业一向继续到1970年，开掘出遗址、精巧的雕像以及最早的字母文字泥板。学者们由此确定，这儿便是古代文献中的乌伽利特（Ugarit，位于今叙利亚西北部拉塔基亚的RasShamra区域）。

乌伽利特在古代近东前史上不是一个大国，也没有显赫的霸业和前史，它的首要文明前史在时代上只存在了两个多世纪（约公元前14-前12世纪），可是它的文字系统，借用两河流域的楔形文字书写方法，创建了很或许国际上最陈旧的字母乌伽利特字母，比愈加知名的腓尼基字母还要稍早一些。乌伽利特语归于西北塞姆语，现已，故乌伽利特字母实际上只使用了两个世纪左右，公元前12世纪“海上民族”侵略并完毕了乌伽利特文明，随之它的字母也被封尘。可是据学者研讨标明，乌伽利特字母关于腓尼基字母、以及古波斯字母，乃至阿拉伯字母都有影响，被认为是“字母之源头”。（文/刘昌玉浙江师范大学人文学院、环东海与边远地方研讨院，研讨方向为亚述学。）