中国历史上科学福日电子股吧一直很先进为何到近现代却被碾压？

封建王朝为了强化其，对公民采纳方针，对外采纳了闭关锁国方针，自高自大，自视为国际中心，作着万邦来朝的美梦。对科学技术更是视为祸不单行，把它们当作＂洋夷之技＂＂奇技淫巧“而加以。一向到了列强用炮舰打开了我国大门，才意识到落后，有了榜首次时刻短的革新（洋务运动），但很快就失利了。之后我国又陷入了战役，对科学的注重和反反复复，一向到了现代今后，科学的春天才开端萌现。所以，近现代以来，我国现状使根底科学研讨现已大大落后于国际，这样一种情况，也呈现不了国际级的巨大科学家。

相同的说法，在演变出，我国人，自己却没有把他当回事，我国人研讨古学那么多人，言外之意这种真理反而没人深化研讨，反而字斟句酌，通背全篇，似乎这样就领会了前人的才智。

纵观我国前史，四大创造，给国际带来多少便当，运河，水利，各方面都是无法比拟的，然而在近现代时，各方面各种咱们频频呈现，例如爱因斯坦、牛顿、达芬奇，我国到了近现代，难倒真的不如了么，居然同时期一位出彩的咱们都没有！

公元十四世纪，跟着欧洲文艺复兴运动的鼓起，现代科学和艺术都有了飞速的开展，特别是以蒸汽机的创造和应用为代表的榜首次工业，把的科学研讨推上了快车道。

但这些盛世各有特点，并不是每一个盛世老百姓都过得很好，只不过国家很强壮。有的经济强壮，有的军事强壮，有的交际强壮，有的休养生息。还有一种说法是国立在汉，文明在唐，经济在宋。以上七个盛世没把宋朝列入，其实论经济实力古代当属宋朝。其实宋朝是我国历朝历代经济实力最兴旺的朝代。其经济占到其时国际P的一半，殷实程度可见一斑。四大创造有三个出自于宋朝或在宋朝得到承认发扬和推行。

自秦汉以来，无论是秦始皇的“”，仍是汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”的方针，以及隋唐的科举准则和明朝的八股文准则，都是公民思维，都是逐步使读书人只醉心于“修身、齐家、、平天下”等工作中。而广大公民群众的创造、创造以及对大自然的调查知道都被以为是奇技淫巧。

我国古代从前创造过引领国际的绚烂文明。四大文明古国，文明得以连续的只要我国。我国在农耕年代，是有过许多光辉前史，普遍以为，我国史上有七个闻名的盛世时期。即文景之治、武帝盛世、开皇之治、贞观之治、开元盛世、永乐时期、康乾盛世等，限于篇幅就不逐个打开来说。

我国前史上的确没有牛顿，可是祖冲之的圆周率，地动仪、活字印刷每一项拿出来都推进了其时社会的前进。

科举把一切的常识打造成考试机器。第三，历朝历代也不注重，乃至以为是奇技淫巧而。第四，我国传统里没有推演的思维方法，便是逻辑上的短缺。

咱们好，我是南海大晴天，请跟从我来一同品尝最实在的前史，笑谈最引人的，探求最才智的古人。这儿的每一篇文章都是通过多方查验而来，但如有过错请多包容与。觉得不错也请多多重视转发，我这儿先谢过了！

科学大师的呈现，需求一大批的科学人才作为根底。的塔尖需求一个巨大的塔身作为根底，塔尖的越高，塔身就越巨大，像牛顿、达芬奇、特斯拉、爱因斯坦这样的科学大师，便是的塔尖，而的各类大学则培育出了很多科学人才。国际上榜首所具用现代含义的大学是于1088年在意大利北部的波伦亚城市诞生的博罗尼亚大学，但丁、彼德拉克、丢勒、伊拉斯谟、哥尔多尼、伽利略、哥白尼等都曾在这儿学习或执教；大学有记载的授课前史可大约追溯到1096年，是英语国际中最陈旧的大学，也是国际上现存第二陈旧的大学，它培育了经济学家亚当·斯密、天文学家爱德蒙·哈雷、唯美主义艺术家奥斯卡·王尔德等闻名人物；剑桥大学，始创于1209年；哈佛大学兴办于1636年，的许多大学都有着悠长的前史。达芬奇出生于1452年结业于意大利理工学院，牛顿结业于英国剑桥大学，爱因斯坦结业于苏黎世联邦工业大学，尼古拉特斯拉在1875年于奥地利的格拉茨理工大学学习。而我国的榜首所现代含义上的大学始建于1895年，要比国际上榜首所大学晚了807年，而我国前史上所谓校园，只教授单一的儒学的思维，科举准则也只选拔通晓“五经”的人才，后来乃至开展到只以“八股文”取士，这些是无法培育出科学人才的。

朝代的稳固，要求对思维的，对公民采纳方针，明清时对外采纳了闭关锁国方针，自高自大，自视为国际中心，作着万邦来朝的美梦。对科学技术更是视为祸不单行。

爱因斯坦创造晰，这种详细的说法，事实上，早在两千多年前，的思维中就有表现。爱因斯坦就曾说：“坐一烧红的火炉上，一分钟就像一小时；坐一美丽姑娘身边，一小时就像一分钟。这便是最一般的解说。”

我国的落后是从明朝后期开端的，从14世纪到17世纪，是我国落后于欧洲的开端，这段时刻，我国忙于战役，开端了闭关锁国方针。而从14世纪到16世纪，欧洲开端了文艺复兴，为欧洲兴起奠定了思维文明根底，铺平了资本主义开展道。也便是在这个时分，牛顿、哥白尼、瓦特、安迪生等大科学家创造家层出不穷，而我国封建王朝却仍然沉浸在之乎者也的文明中，重农轻商，重文轻算，对科学处于茫然的状况。

思维家庄子也说过：“泰山为小,秋毫为大；彭祖为夭,殇子为寿。”意思是说，泰山和秋毫比较，当然是庞然大物；但和太阳系比较，形同一粒砂。

许多文明传承上靠的是经历，读书人罕见做科研的，传承起来尤为，经历又多重意，不重形，研讨不完全，奇技淫巧难登大雅之台，没有深化。

任何事情的产生开展都有来龙去脉，也都有详细的史实和。纵观科学史，它肯定是一点一滴，承上启下逐步开展起来的。假如你以为哪项科学技术是一场的话，你必定没有深化了解它的前史。以电力的应用为例，其实在公元前人们就调查到琥珀冲突后能够招引毛发等细微物体，到了16世纪，咱们发现不仅仅是琥珀，玻璃棒和胶冲突后相同能够招引细微物体，后来科学家莱顿创造晰莱顿瓶，能够把静电搜集起来。再后来人们意识到也是电，并想办法把引到地上。再后来跟着伏打电池、电灯泡、电动机、电话机、电报机的创造，人类逐步走进了电气年代。没有前人的堆集，爱迪生再聪明，也不可能想到创造电灯泡，就像我国不会有人想到这个问题相同。在电灯泡传入我国之前，咱们底子没有电力的概念，当然更不会想到电力的应用了。