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wx 2022-08-20 01:05:58 6

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东方文明重视归纳，归纳出技能;文明重视剖析，剖分出理论。《丝绸之》的，伊朗籍法国人，在书中曾写道：在穆斯林初期(相当于我国的唐初)，在阿拉伯和伊朗(波斯)，有个说法：“国际民族许多，希腊人是一只眼，我国人是两只眼，而其他民族则为瞎子。”意思是说，希腊只出理论，如柏拉、亚里士多德、苏格拉底等大思想家;而我国出技能，如四大发明。这是东文明差异的成果。其实开展地说，我国也有自己的理论，如诸子百家，但希腊没有技能却是现实。归纳和剖析是思想方法的干流，虽然没有第三种，但也没有朴实的百分之百的归纳和剖析。

东方文明与文明有何差异呢?我以为最底子的差异是思想形式、思想方法的不同。文明重视剖析，一分为二;而东方文明重视归纳，合二为一。前人在这方面就已有所表现：吴文俊在《九章算经》序中写道：“欧州(洲)的数学与我国不同，它从系统开端，而我国数学从有用动身。”充沛表明晰别离以剖析和归纳作为两种思想方法。别的，庄子曾言：“一尺之，日取其半，不竭。”则将物质细分，从原子分到电子再到介子，生动地阐明两种不同的思想形式。

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东方文明与文明，也可称为东方文明与文明。文明(明)是怎么发生的?有一元论和多元论之分。一元论是指由一个当地，一个民族发明，而多元论则以为文明是由多个当地，多个民族发明。我没有研讨这个问题，但我以为一元论是不确切的。是建议一元论的，他以为国际上发明文明的只要日耳曼民族，主要指欧洲北方的白人。他以为，、挪威、丹麦、荷兰、是发生文明的，而其他民族或是获益于或这个文明，因此闹了许多笑话。我以为，多元论优于一元论。关于人类来源，至今还争论不休，但从文明与文明的来源看，应该不是由一个民族发明的。国际上民族许多，有大有小，前史有长有短，但每个民族对文明都有奉献，仅仅奉献纷歧罢了。现在是欧美文明的全国，人就自以为是天之骄子，这其实是。

汤因比把国际文明分红23或26种文明(化)，就没有细分下去。我想，自从人类以来，国际文明能够分红四大系统：我国文明，印度文明，伊斯兰的挑选文明及欧美文明。日本、韩国、朝鲜、越南文明均归于我国文明圈，从希伯来直到现在的穆斯林文明为伊斯兰的挑选文明圈，加上印度文明圈，这三者可总称为东方文明;而从古希腊一直到今日的欧美文明，可称为文明，其间并无其他第三种文明。我国文明对其他文明特别是我国文明圈内国家有极端深入的影响。如日本等国家，虽然有自己的民族文明，但其文明根底根源于我国文明。日本的文字中，有1750个汉字。日本开展到今日，是中、日文明一起效果的成果，假如没有我国文明的影响，日本的开展就恐怕不是这样。有些国家，对立本国文明受我国文明影响的观念，以为“浪漫主义”“象征主义”等词非源于我国，而是言语上的巧合。以为去掉外文中的我国字便是爱国主义，其实，研讨前史，首先要脚踏实地，否定现实绝不是爱国主义。

可是现在，领导国际科技的是，人自以为是天之骄子。固然，工业后，对国际的开展影响极大，不可否定。但他们轻视东方的.主意是没有远见的。他们现在现已出许多的对立和巨大坏处：人口爆炸、淡水资源匮乏、臭氧层出洞。这些的问题联合起来，无法想象。人类社会的开展道是弯曲的(同人生道相同)，坎崎岖坷，不可能一往无前。因此，文明光辉了二三百年，这是三十年河西，下一个将是三十年河东，亟须东方文明的纠正，不然，国际出路危机重重。的宣扬“国际裁判”，这些都是从现象而不是从本质上看问题。人类前进就如同人跑400米接力赛，后者是建立在前者的根底上的。在二三百年曾经，我国的位置不是今日这样，是“两只眼”，而希腊仅仅“一只眼”。因此，咱们应该回头看看100年来我国的开展道，总结经验，吸取教训。这样开展下去是不可的，有必要改弦易张。我曾在一次国际会议上讲话：“只要我国文明、东方文明能够国际。”

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