莫高窟依据国际文明遗产遴选规范C(I)(II)(III)(IV)(V)(VI)当选《国际遗产名录》。
莫高窟地处丝绸之的一个战略关键。它不只是东交易的中转站,一起也是教、文明和常识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞,以其雕像和岩画闻名于世,展现了接连千年的释教艺术。
莫高窟又叫“千佛洞”,坐落我国西部敦煌市东南25公里处鸣沙山的崖壁上。这儿全年日照足够、枯燥少雨、四季清楚,昼夜温差较大。石窟南北长1600余米,上下共五层,最高处达50米。现存洞窟492个,岩画45000余平方米,彩塑2415身,塑像4000余身。莫高窟规划巨大,内容丰厚,前史悠长,与山西云岗石窟、河南龙门石窟并称为我国“三大石窟艺术宝库”。
莫高窟开始开凿于前秦建元二年(公元366年),一位法名乐尊的和尚到此,因看到三危山万道,状若千佛,感这儿是佛地,便在崖壁上凿建了第一个佛窟。今后通过历代的修建,至元代(公元1271~1368年)根本完毕。
我国石窟艺术源于印度,印度传统的石窟造像乃以石雕为主,而敦煌莫高窟因岩质不适雕琢,故造像以泥塑岩画为主。整个洞窟一般前为圆塑,然后逐步淡化为高塑、影塑、壁塑,最终则以岩画为布景,把塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有窟千余洞,现存石窟492洞,其间魏窟32洞,隋窟110洞,唐窟247洞,五代窟36洞,宋窟45洞,元窟8洞。北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或,主像两边多为二胁侍或一佛、二、二。塑像背部多与岩画相连。窟内顶部和四壁满绘岩画。顶及上部多为天宫伎乐。下部为夜叉或装修斑纹。中部岩画除千佛外,首要画佛传故事、本生故事和缘由故事。其间本生故事有割肉求鸽、饲虎、九色鹿舍己救人等。
隋唐为莫高窟全盛时期,隋代百窟款式由北朝的塔式改为中心佛坛,组像同前。唐呈现一佛、二、二天王或二力士的组合。塑像亦由前期的“瘦骨娟秀”造型,重返“丰盛壮实”之貌。窟中岩画首要是大局面的说法图和简略的经变图。莫高窟最大塑像皆塑于唐,第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代岩画是多种经变图,岩画体裁首要有5种:①佛像画。呈现较多的独身佛像和像,如药师佛、卢舍那佛、、势至、地藏以及密教体裁的像。②经变画。有阿弥陀、、东方药师、观寿、法华、宝雨、维摩诘、劳度叉斗圣、、文殊、普贤、回报、华严、天清问、思益梵天清问、金、金刚、楞伽、密严、报爸爸妈妈恩重、降魔经变等20余种。隋和唐前期经变品种较少,局面巨大,构图谨慎,内容精练,每一面一铺,后期品种增多,内容丰厚,构图充塞,一面二至三铺,乃至经变画下还添加屏风画,以弥补经变的内容。③释教史迹画和瑞像画。唐后期呈现,为传自西域于阗以及天竺、尼婆罗、犍陀罗等地的释教传说,如于阗舍利佛毗沙门天王决海、尼婆罗阿耆波尔水火池、中天竺波罗奈国鹿野苑中瑞像,犍陀罗兼顾瑞像等数十种体裁。④故事画。隋代逐步消失,至晚唐复又呈现,有善事太子入海等。单个洞窟绘《贤愚经》的故事20余种。⑤供养人画像。形象服饰描绘详尽考究,形象逐步增大,晚唐已呈现等身大像。并从四壁下部进入进口甬道两壁。局面巨大、结构谨慎的河西归义师节度使张议潮及河内郡夫人宋氏出行图,是重要的前史画卷。其规划极为雄伟,表现出的绚丽图景。石窟造像五代时已生命力,宋代起步入阑珊。莫高窟通过接连近千年的不断开凿成为集各时期修建、石刻、岩画、彩塑艺术为一体,国际上规划最巨大,内容最丰厚,前史最悠长的释教艺术宝库。这些艺术珍品不只反映了我国中古时期教和社会生活情况,一起也表现出历代劳动人民的出色才智和特殊成果。
1900年6月22日石窟的王元录请来写的杨某在往墙缝中插灯草时,发现墙里边是空的,因而发现了一个密室,(现编号17号窟,也叫藏经洞),洞里藏有从公元四世纪到十四世纪的历代文物五、六万件。这是二十世纪初我国考古学上的一次严重发现,了国际。此后又由此开展出闻名的“敦煌学”。敦煌学通过近百年的研讨,不只在学术、艺术、文明等方面取得了令人瞩目的,一起也向国际展现了敦煌艺术之美、文明内蕴之丰厚以及我国古代劳动人民的聪明才智。
敦煌石窟艺术是集修建、雕塑、绘画于一体的立体艺术,古代艺术家在承继华夏汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上,吸收、融化了外来的表现手法,开展成为具有敦煌地方特色的我国民族习俗的释教艺术品,为研讨我国古代、经济、文明、教、民族关系、中外友好往来等供给名贵材料,是人类文明瑰宝和财富。
修建艺术现存500多个洞窟中保存有绘画、彩塑的492个,有禅窟、窟、塔庙窟、穹隆顶窟、“影窟”等形制,还有一些佛塔。窟型最大者高40余米、宽30米见方,最小者高缺乏盈尺。
从前期石窟所保存下来的中心塔柱式这一外来方式的窟型,反映了古代艺术家在承受外来艺术的一起,加以消化、吸收,使它成为我国民族方式。其间不少是现存古修建的创作。
彩塑艺术彩塑为敦煌艺术的主体,有佛像、像、像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑方式丰厚多采,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。最高34.5米,最小仅2厘米右(善业泥木石像),体裁之丰厚和手工之高明,可谓释教彩塑博物馆。
17窟唐代河西都憎统的肖像塑,和塑像后绘有持杖近侍等,把塑像与岩画结为一体,为我国最早的高僧写实真像之一,具有很高的前史和艺术价值。
岩画艺术敦煌石窟艺术中数量最大,内容最丰厚的部分是岩画,这些岩画既有反映教体裁的,也有反映其时一些出产劳动局面、社会生活场景的,为研讨4世纪到14世纪的我国古代社会供给了名贵的材料。莫高窟的岩画也具有很高的艺术价值,盛唐时期的岩画水平最高。学者都将敦煌岩画称作是“墙壁上的图书馆”。
石窟岩画绮丽多彩,各式各样的故事,山川景象,亭台楼阁等修建画、山水画、花卉图画、佛像以及其时劳动人民进行出产的各种局面等,是十六国至清代1500多年的风俗面貌和前史变迁的艺术再现。
在很多的岩画艺术中还可发现,古代艺术家们在民族化的基础上,吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长,是中华民族兴旺文明的标志。
各朝代岩画表现出不同的绘画风格,反映出我国封建社会的、经济和文明情况,是我国古代美术史的华章,为我国古代史研讨供给名贵的形象史料。
敦煌艺术光绪26年(公元1900年),在16窟北壁发现砌封于隐室中满贮从三国魏晋到北宋时期的经卷、文书,织绣和画像等约5万余件。文书除汉文写本外,栗特文、佉卢文、回骨文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字写本约占六分之一。文书内容有佛、道等教的教门杂文的教文书,文学作品、契约、账册、公函书札等的文书。