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wx 2022-05-27 00:26:52 6

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在我国,对他人的健康状况表明关怀是有教养、有礼貌的体现.但对人的健康表明关怀,就不能按我国的传统方法了.一个我国学生得知其美籍教师生病后,会关怀地说“youshouldgotoseeadoctor!（你应该到医院看看）.”不料,这句关怀的话反而使这位教师很不快乐.由于在这位教师看来,有病看医生这种简略的作业连小孩都知道,用不着任何人来指导.假如就某种小事给人以劝告,那显然是对其才能的置疑,然后大大其自尊心.我国人在饭桌上的热情好客常常被人为不文明的行为.因人以为：客人吃多吃少完全由自己决议,用不着主人为他加菜添酒,并且饮食过量是极不面子的作业,因而客人吃饭后,主人不用劝他再吃.一位美国客人看到我国主人不断地给他夹菜很不安,过后他诉苦说“主人把我当猪相同看待.”我国人遇熟人时,往往会无所地说：“啊呀,老兄,你近来又发福了!”或许以关怀的口吻说：“老兄,你又瘦了,要注意身体啊!”而人若听你说“youaret（你胖了）”或“youaresothin（你又瘦了)”,即便比较了解,也会感到为难和难以作答.

人个人斗争,尤其为个人取得的成果骄傲,从来不粉饰自己的自信心、荣誉感,以及在取得成果后的狂喜.相反,我国文化不建议夸耀个人荣誉,而是发起谦善.我国人对立王婆卖瓜式的大吹大擂,但是我国式的谦善或否定却常常使为不满.“YourEnglishisverygood（你的英文很好）,”“No,no,myEnglishisverypoor（不,我的英文很差）”；“You’vedoneaverygoodjob（你的作业做的很好）,”“No,Idontthinkso.Itstheresultofjointefforts（不,这是我们共同努力得成果）.”这种谦善,在人看来,不只否定了自己,还否定了赞扬者的鉴赏力.这种我国式的谦善在资本主义的竞赛商场是行不通的.

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我国人的行为准则是“我对他人,对社会是否有用,”个人的价值是在贡献中体现出来的.我国文化推重一种的情趣——贡献.在我国,自动关怀他人,给人以关怀入微的关怀是一种美德,因而,我国人不管他人的大事小事,家事私事都愿自动关怀,而这在会被视为“多管闲事”.

人中心认识和认识很强,首要体现在:(1)自己为自己担任.在以强凌弱的社会,每个人方法及质量都取决于自己的才能,因而,每个人都必须斗争,把个人利益放在第一位.(2)不习惯关怀他人,协助他人,不过问他人的作业.(3)正由于以上两点,自动协助他人或承受他人协助在常常是令人尴尬的事.由于承受协助只能证明自己,而自动协助他人会被以为是他人的私事.

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