蜡烛的图片_去世蜡烛的图片

说到炫富，大多数人都会想到豪车、豪宅、名表、首饰……可不为人知的是，在生产技术不那么兴旺的古代，人们相同有一套自己的炫富办法。就拿商品交易兴旺的宋朝为例，那时的人们一般将“蜡烛”视作财富和位置的标识。正由于这事，人称“六一居士”的欧阳修还批判过寇准。

可见，其时蜡烛的价格之巨。

由今视之，蜡烛只不过是一个寻常物件，底子谈不上宝贵。可为安在悠远的古代，它会被当作身份的标志呢蜡烛的图片？

其实，这要从蜡烛发生的历史背景和年代条件说起。现代观念认为，蜡烛源于原始年代的火把，即蜡烛的图片：将动物油脂或蜡一类的东西涂在木头上，焚烧用以照明。之后，跟着社会生产技术的进步，蜡烛的制造也越来越快捷。在我国的传统文化中，蜡烛有贡献、献身的标志意义，故经常被用在红白喜事中。

依据现在出土的唐代墓室岩画来看，形似方管的蜡烛在唐代就现已呈现了。比如：陕西乾陵博物馆的永泰公主墓岩画，就呈现了侍女手持蜡烛的画面。唐代诗人李商隐有“何当共剪西窗烛”的诗句。诗人为什么要剪烛呢？其时蜡烛烛芯是用棉线搓成的，直立在火焰的中心，由于无法烧尽而炭化，所以，有必要不时地用剪刀将残留的烛心结尾剪掉，这无疑是一件费事的事。

当然，那个年代的蜡烛，都是高官贵族才干运用的奢侈品，一般大众是可望而不可及的。直到宋代，蜡烛才逐步成为一般士庶家庭消费的一般商品。这一点，可从宋代遗留下来的许多文献中找到佐证。例如：《夷坚志》中曾讲到了一则有关蜡烛的怪谈，即：一人夜晚独坐檐下时，忽然看到一只黑兽潜入了家门。在情急之下，他便用棍子敲晕了怪兽。直到黑兽昏厥，这个人才取出蜡烛看清了兽的真面目。

从这则奇怪的故事中，咱们可知，其时大众已有运用蜡烛的习气，至于这只黑兽终究是什么，文中并未提及。其实，在那个年代，不只大众家备有蜡烛，连婚丧嫁娶都会大举运用蜡烛。在《梦粱录》中说到，南宋苏杭一带的年青人在成婚时，女方往往要在承受聘礼后，在宅堂中备香烛糖块，昭告全国。

而宋人在生子后，相同也会在孩子的“抓周”典礼中，预备“烧香柄烛”。此外，因蜡烛商场宽广，宋朝还专门设置了一个相似婚庆公司的“四司六局”。若是有人想要筹办喜宴，直接托付给“四司六局”，便可承办悉数流程。值得一提的是，在“四司六局”中还专门设了一个“油烛局”，掌管蜡烛的采买和运用。

清楚明了，宋代的蜡烛现已成为了大众运用的寻常物件。而现在，黑龙江博物馆中保存的南宋摹本《蚕织图卷》，则刚好佐证了这一观念。由于，在这副图卷中，江南一带的蚕织户，在“腊月浴蚕”和“织帛下机”的过程中都运用了烛台。

那么，蜡烛到底有多贵呢？

二十一世纪，买一支蜡烛底子花费不了多少钱。可是，在生产技术落后的古代，一支蜡烛终究能卖多少钱？针对这一问题，宋史研讨专家程民生教授在其《宋代物价研讨》中，说到了一些有价值的信息。

依据《宋会要辑稿》的记载，在宋神宗年间，朝廷给官员的奠仪中就包括了蜡烛。其间明晰地记录着“每条秉烛四百文”，“每条常料烛一百五十文”，相当于一般大众两三天的收入。当然，这种蜡烛的价值并不能代表悉数。由于，宫殿蜡烛制造繁琐，用料十分精密，价值必定高于一般蜡烛。

此外，张彦晓教授也曾供给过蜡烛的价值信息，依据《续资治通鉴长编》的记载，在宋哲宗时期，定州采买的的防城用具共有桦烛一百一十四万两四千五十二条，松明十四万一千六十二斤。若是疏忽掉两者的差价，咱们能够大略估算出一支蜡烛大约值十八文钱，相当于大众每日收入的十分之一。

尽管，一般大众都能买得起蜡烛，可是，通宵点蜡烛的本钱，仍是远远高于油灯的。就拿宋人夜读来说，一名南宋读书人一夜燃油灯背书需消耗四到五文钱，而通宵点蜡烛却需求费四到五根蜡烛，即：五十至九十文钱，其本钱是油灯的十倍之多。

正是由于点蜡烛的本钱十分昂扬，所以，宋朝贵族阶层都喜爱用燃烛来显示自己的身份。比如：北宋名臣寇准。相传，其生性好奢，家中终年不点油灯，只点蜡烛。由于，燃烛消耗巨大，欧阳修还曾批判其“能够为戒”。可见，在文学咱们看来，燃烛仍旧是其时的一个不良日子作风。

看到寇准通宵燃烛这股子豪放劲儿，估量晋代巨富石崇也会自叹不如。尽管，从个人财富视点来看，寇准远远比不上石崇，可是，从蜡烛的视点来看，石崇却比不上寇准。究竟，在石崇日子的年代，蜡烛更是一种十分贵重的奢侈品。直到宋朝，贵如黄金的蜡烛变成了大众可望可及的一般商品。

这一点，在石崇的年代底子是无法幻想的。

尽管，蜡烛现在现已成了日子中的寻常物件，但咱们从它的背面却仍旧能够窥视到宋朝物质文明演进的信息。

参考资料：