在说为什么“把牛奶倒进河里也不给贫民”之前,咱们来看,在西瓜价格低迷时,许多当地也呈现“西瓜烂在地里”的状况,请问,为何农人如此“万恶”,宁可西瓜烂在地里,也不白送给城里的人吃?
道理十分简略,采摘西瓜,要雇佣人手,西瓜摘下来后,运到城里,需求支付额定的一笔费用,而假如卖不掉,那么,上述费用悉数白搭,不如烂在地里来得合算。
那么,再来看,牛奶的问题,是否就显得合理了?牛奶产下后,需求特定的温度环境,不然很快蜕变而不能食用。加上美国的农场主首要会集在远郊和乡村,而将牛奶运到城里,既需求不菲的运输费,也需求特定的冷藏设备和车辆。而在经济危机的环境下。既没有额定的资金支撑上述费用,且运到城里也卖不掉——由于经济危机影响工作和人们的收入。假如,城里的人们乐意自己到农场主所在地,请问,农场主乐意担负“不给贫民”的恶名,仍是乐意给自己走到农场的人们?——人之初,性本善,西方人,奉行基督教,自身具有人道和良知,我不信任有如此“暴殄天物”的工作。
因而说,看问题,不能“望文生义”和“过度妖魔化”,而要看详细的“语境”和“环境”,假如,咱们以单纯的“认识xingtai”去看待问题,那么得出的定论和咱们小时候读书时相同——万恶的资本主义。而当咱们发展到以市场经济的视点去看问题,则成为“额定开销的费用究竟是否合算的”问题。万恶,究竟是“认识形态”看问题的定论更挨近实在?仍是以“市场经济”看问题得出的定论更挨近实在?信任我们心里都自己会考虑。