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求呆若木鸡造句，呆若木鸡的意思

09、那我一进门，看见母亲倒在地板上，吓得我整个人呆若木鸡，居然忘了报警求救。

“呆若木鸡”出自哪里？

出自《子?达》。

呆若木鸡这个成语什么意思？

呆若木鸡

解说：呆得象木头鸡相同。描述因惊骇或惊异而发呆的姿态。

出处：周《子·达》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

用法：偏正式；作谓语、状语、补语；含贬义

示例：陈世旭《小镇上的将军》：“人们眼看见将军的候，都吃惊得～。

呆若木鸡自《子·外篇·达》

【原文】

纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

纪渻[〔渻〕音shěng。]子为王〔王〕指齐王。养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗？]曰：“未也，方虚而恃气。”[〔虚而恃气〕踏实自豪，并且自恃意气。，通“骄”。]十日又问，曰：“未也，犹应向景。”[〔犹应向景〕仍是听到声响或许见到印象就有所反响，意思是心仍是为外物所控制。向，通“响”。景，通“影”。]十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德[〔德〕德性，能够理解为作为斗鸡的基本素质。]全矣，异鸡[〔异鸡〕其他鸡。]无敢应者，反走矣。”

【译文】

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不可，正踏实骄贵自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不可，仍是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后周宣王又问，回答说：“仍是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。其他鸡即便打鸣，它已不会有什么改变，看上去像木鸡相同，它的德行真可说是齐备了，其他鸡没有勇于应战的，掉头就逃跑了。”

有一位纪先替齐王养鸡，这些鸡不是一般的老母鸡，而是要练习好去参与竞赛的斗鸡。

纪先才养了10天，齐王就不耐心地问：“养好了没有？”

纪先答道：“还没好，现在这些鸡还很自豪，自负得不得了。”

过了10天，齐王又来问，纪先回答说：“还不可， 它们一听到声响，一看到人影晃动，就惊扰起来。”

又过了10天，齐王又来了，当然仍是关怀他的斗鸡， 纪先说：“不成，仍是目光犀，咄咄逼人。”

10天后，齐王现已不抱期望来看他的斗鸡。没料到纪先这回却说：“差不多能够了，鸡尽管有候会啼叫，但是不会惊慌了，看上却如同木头做的鸡，精力上彻底预备好了。其他鸡都不敢来应战，只要一败涂地。”

后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表明十愚笨，也描述由于惧怕或惊奇发呆的姿态。呆若木鸡

拼音： dāi ruò mù jī

解说：呆：傻，发呆的姿态。呆得象木头鸡相同。描述因惊骇或惊异而发呆的姿态。

出处：先秦·周《子·达》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

《子·达篇》有这样一个寓言：古候人们很喜欢斗鸡的游戏，一个叫纪渻子的人专门为国王练习斗鸡，预备参与奋斗。过了十天，国王问纪渻子：鸡现已练习好了吗？纪渻子回答说；还没有，这只鸡外表看起来八面威风的，其实没有什麽底气。又过了十天，国王再次问询，纪渻子说还不可，由于它一看到其他鸡的影子，立刻就紧张起来，阐明还有好斗的心思。又过了十天，国王去问但仍是不可，由于纪渻子以为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。这样再过了十天，纪省子总算说差不多了，它尽管偶然还叫几声，现已有些呆若木鸡、不动声，看上去就像木头鸡相同，阐明它现已进入完美的精力境界了。国王所以把这只鸡放进斗鸡场，没想到其他鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，还没有交手就都掉头逃走。呆若木鸡

拼音： dāi ruò mù jī

释义： 呆傻，发呆的姿态。呆得象木头鸡相同。描述因惊骇或惊异而发呆的姿态。

出处： 《子·达》几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

示例： 匪首侯殿坤，在得知这个凶讯之后，特别是知道了老妖道的落后，当即～。★曲波《林海雪原》二八

呆若木鸡是什么意思啊

【拼音】：dai ruo mu ji

【解说】：呆：发傻；宛如木头做的鸡相同。不是骄气，不是盛气，而是把精力悉数收敛。

【出自】：周《子·达》与列御寇《列子·黄帝篇》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

《子·外篇·达》纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

纪渻[〔渻〕音shěng。]子为王〔王〕指齐王。养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗？]曰：“未也，方虚而恃气。”[〔虚而恃气〕踏实自豪，并且自恃意气。，通“骄”。]十日又问，曰：“未也，犹应向景。”[〔犹应向景〕仍是听到声响或许见到印象就有所反响，意思是心仍是为外物所控制。向，通“响”。景，通“影”。]十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣。”望之，似木鸡矣，其德[〔德〕德性，能够理解为作为斗鸡的基本素质。]全矣，异鸡[〔异鸡〕其他鸡。]无敢应者，反走矣。”

【示例】：匪首侯殿坤，在得知这个凶讯之后，特别是知道了老妖道的落后，当即呆若木鸡。 ◎曲波《林海雪原》二八

陈世旭《小镇上的将军》：“人们眼看见将军的候，都吃惊得像呆若木鸡。

【反义词】：面不改、神自如、活泼可爱、大巧若拙

【近义词】：张口结舌、呆若木鸡、呆若木鸡、呆如木鸡

【语法】：偏正式；作谓语、状语、补语；本意为褒义、现多用于贬义

【正音】：呆，不能读作“板滞”的“ài”

【英译】：stand like a log 呆若木鸡 拼音：dāi ruò mù jī 释义：呆：傻，发呆的姿态。呆得象木头鸡相同。描述因惊骇或惊异而发呆的姿态。 出处：《子·达》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” 这一成语与斗鸡有关，语出《子》和《列子》。 据传，周宣王喜好斗鸡，纪子是一个有名的斗鸡专家，被命去担任养殖斗鸡。10天后，宣王催问道："练习成了吗？"纪子说："还不可，它一看见其他鸡，或听到其他鸡叫，就摩拳擦掌。"又过了10天，宣王问练习好了没有，纪子说："还不可，心神还适当活泼，火气还没有衰退。"再过了10天，宣王又说道："怎么样？莫非还没练习好吗？"纪子说："现在差不多了，骄气没有了，心神也安靖了，尽管其他鸡叫，它也好名象没有听到似的，毫无所应，不管遇见什么忽然的状况它都不动、不惊，看起来真象木鸡相同。这样的斗鸡，才算练习到家了，其他斗鸡一看见它，准会回身就逃，斗也不敢斗。"宣王所以去看鸡的状况，公然呆若木鸡，不为外面亮光声响所动，但是它的精力凝集在内，其他鸡都不敢和它应战，看见它就走了。 呆若木鸡原本比方精力内敛，涵养到家。有人从领司出人的大道理，以为人的处世如不隔绝竞赛之心，则易树敌，互相敌视，如消除竞赛的心思，天然滑应战竞赛的对手。后来"呆若木鸡"的含义演变为比方人呆木不灵，失去知觉的姿态，或描述人因惊骇或惊奇而发呆的姿态。